الصفحه ٣٤ : .
(٣) الكامل في
التاريخ ٦ : ١٣١.
(٤) تاريخ اليعقوبي
٢ : ٤٧٣ ، تاريخ دمشق / ابن عساكر ٩٤ : ١٣٠ ، سير أعلام
الصفحه ٣٨ :
المتوكل فحمل إليه
فحبسه حتى مات في محبسه ، ويقال : انه دسّ إليه سماً فمات منه (١).
ب ـ محمد بن
الصفحه ٩٢ : جاء بك يا سيدي في هذا الوقت؟
قال : جاءني رسولك. فقال المتوكل : كذب ابن الفاعلة ، ارجع يا سيدي من حيث
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) راجع : مروج
الذهب ٤ : ٤١٧ ، الكامل في التاريخ ٦ : ١٨٥ ، البداية والنهاية ١١ : ١١ ، تاريخ
ابن الوردي
الصفحه ١١٤ : لمصالحهم ومدافع عن قضاياهم في حدود فسحة ضيقة محكومة بالرقابة والضغط ، وعلى
هذا الصعيد كان عليهالسلام
الصفحه ١٤١ :
الفصل الرّابع
إمامته عليه السلام
قال الشيخ المفيد : كان الامام بعد أبي
جعفر عليهالسلام ابنه
الصفحه ١٦٨ : ( ومن يفعل ذلك يلق أثاما * يضاعف له العذاب يوم
القيامة ويخلد فيه مهاناً )
(١) إن لم يتب.
وأما شهادة
الصفحه ٢٥٧ : ، فكانوا قيّمين ووكلاء له في طول البلاد وعرضها ، ومنهم : إبراهيم بن
عبدة النيسابوري ، أيوب بن نوح بن دراج
الصفحه ٤٣ : إلى الري فملكها في أيام المستعين ، وقاتله مفلح وموسى ابن بغا ومحمد بن طاهر
من قبل السلطة العباسية
الصفحه ٥٣ : :
في أيام المعتصم اشتدت المحنة على
الاُمّة بصورة عامة وعلى الشيعة بوجه خاص ، فقد نقل المؤرخون أن الرجل
الصفحه ١٥٤ : شريف ، ... وإن
ذكرت العلوم فهو موضح إشكالها ، وفارس جلادها وجدالها ، وابن نجدتها وصاحب أقوالها
، واطلاع
الصفحه ١٦٥ : بصاحبها خلى سبيلها ، فدخلت بين الغنم ، كيف تذبح ،
وهل يجوز أكلها أم لا؟
وعن صلاة الفجر لم يجهر فيها
الصفحه ١٦٩ : ، لأنه علم أنه يقتل في فتنة النهروان.
وأما قولك : إن علياً عليهالسلام قتل أهل صفين مقبلين ومدبرين
الصفحه ٢١٧ : التي جعلها اللّه لهم سيما
المودة لهم ، وما لذلك من معطيات جمة في الدنيا والآخرة.
وذكر الوصية لأمير
الصفحه ٢٣٠ : إلي أبو
الحسن العسكري عليهالسلام
ابتداءً منه : لعن الله القاسم اليقطيني ، ولعن الله على ابن حسكة