البحث في حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
٣١٢/١٦ الصفحه ٥٤ :
فقال : ( وَإِنَّهُ
لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ) (١) ، فلما توفاه الله تنازعت العرب في الأمر بعد
الصفحه ١٧٥ : فرعا نابتا ، ولا قديما ثابتا ، ولا منبتا كريما ،
بل كانت أمك بغيا تداولها رجال قريش وفجار العرب فلما
الصفحه ٢٠٩ :
« إن من أهم
الأسباب في تخاذل العرب عن علي بن أبي طالب (ع) كان أتباعه لمبدإ المساواة بين
الناس حيث
الصفحه ٢١٧ :
البرجمي لأنه لم يستجب للالتحاق بجيش المهلب ابن أبي صفرة ، وفي ذلك يقول الشاعر :
تخير فأما ان
تزور
الصفحه ٥٠٧ :
الإسلام
لصدفي
تذكرة الخواص
السبط ابن الجوزي
تاريخ الأمة
العربية
الصفحه ١٦٢ :
المفعول أي تحدثه الملائكة ـ ».
« إن عمر يلقنه
الملك ».
« إن السكينة تنطق
على لسان عمر ».
« إن
الصفحه ١٣ :
بذلك حتى نفخ روح
الطموح إليها في نفس معاوية الطليق ابن الطليق ، وهو وأبوه اكبر الاعداء الألدا
الصفحه ١١٢ : أكبر أبناء علي وفاطمة ابنة النبيّ الوحيدة الباقية بعد وفاته ، ولكن الحسن
الذي كان يميل الى الترف والبذخ
الصفحه ٣٦٦ : معاوية أن
عند أهل الكوفة منعة ما اجترأ على أن يأخذ حجرا وأصحابه من بينهم حتى يقتلهم
بالشام ، ولكن ابن
الصفحه ١٦٥ : » (٣).
__________________
(١) شرح ابن ابي
الحديد ٤ / ٦٣ ، ط دار احياء الكتاب العربية.
(٢) بشير بن كعب بن
أبي الحميري العدوي
الصفحه ٤٧٠ : دون
مراجعته واحراز موافقته ، ومن الغريب جدا ما ذهب إليه ابن خالدون حيث حاول تبرير
ساحة معاوية ونفي
الصفحه ٥١٠ : البحار
الشيخ عباس القمي
سر السلسلة
العلوية
أبو نصر البخاري
سيرة ابن
الصفحه ١٥ : يلبس الحرير والديباج وطيلسان
الذهب ولا بأس بذلك فانه « كسرى العرب » وما احتفظ بشعائر الاسلام إلا لحاجة
الصفحه ٥٣ : الحق ، وقمع به الشرك ، وأعزّ به العرب
عامة ، وشرّف به قريشا خاصة ،
__________________
(١) الحارث بن
الصفحه ٥٠٦ :
تاريخ بغداد
للخطيب أحمد بن
علي
تاريخ ابن
خالدون
لعبد الرحمن بن
محمد
