الصفحه ٢٨٤ : بكتابك إليه جوابا عن كتاب كتبه إليك في ابن سرح ، فأكثرت
العجب منك!!! وعلمت أن لك رأيين أحدهما من أبي
الصفحه ٤٥٩ : في ابن رسول الله ألست الأحمق؟!
وأقبل الأشعث الى
الامام فقال له : « يا أبا محمد ألا تزور أهلك
الصفحه ٣٠٨ : له
مشفري
فهذا جوابك هل
سمعته؟
لقد ذكر (ع) ما هو
ماثل في ابن العاص من الرذائل والمخازي
الصفحه ٢٧٧ : (ع) ذكره البخاري في الصحابة ، وذكره في التابعين
ابن حاتم وابن حبان ، جاء ذلك فى الاصابة ٢ / ٢٣٢. وجاء في
الصفحه ٤٨٢ : ابن عساكر ٤ / ٢٢٦ ، حلية الأولياء ٢ / ٣٨ ، صفة الصفوة ١ / ٣٢٠.
(٢) اختلف المؤرخون
في السنة التي توفى
الصفحه ٤٩٠ : فى مستدرك الحاكم ٣ / ١٧١ وجاء فى تاريخ ابن عساكر ان محرز
بن جعفر روى عن أبيه قال : سمعت أبا هريرة
الصفحه ٣٧٧ : (ع) حزن عليه عبد الله حزنا مرهقا فترك الكوفة وبنى له صومعة يتعبد فيها
هو وأصحابه المؤمنون ، ولما علم ابن
الصفحه ٥١٦ : ء
نور الدين
السمهودي
وفيات الأعيان
ابن خلكان
( ي )
ينابيع المودة
الصفحه ١٩٣ : .
(٣) الإصابة ٤ / ٢٠٧
وذكره أبو نعيم في الحلية وابن سعد في الطبقات.
(٤) الصفة : موضع
مظلل من مسجد النبيّ
الصفحه ٢١٨ : العرب
على الموالي ، ومنح الأموال للوجوه كل ذلك جور واعتداء على حقوق المسلمين في نظر
ابن أبي طالب رائد
الصفحه ١٦٧ : ١
/ ٥.
(٢) تقييد العلم ص
٥٠ ، وقريب منه فى طبقات ابن سعد ٣ / ١ ص ٢٠٦.
الصفحه ٨٩ :
فى سجل التاريخ
حوادث مفجعة يذوب القلب من هولها أسى وحسرات ، وذلك بما تتركه من الآثار المريعة
الصفحه ١٥٠ :
فخلى سبيله وأطلق
سراحه ، فكان أول حد ترك في الإسلام (١).
٣ ـ اباحته الربا :
ومنع الإسلام من
الصفحه ٤١٠ :
ـ نعم الموضع
وضعتها ، فما تصنعين بألفي دينار؟
ـ أزوج بها فتيان
عبد المطلب من أكفائهم.
ـ نعم
الصفحه ١٤٢ :
« يا أبا عمارة!
.. إن الأمر الذي اجتلدنا عليه بالسيف أمس في يد غلماننا يلعبون به. »
ثم ركل القبر