الصفحه ١٤٦ : والصادق وبعين رعايتهم لها وهب ان الخلافة
الصورية والسلطة العامة كانت مبتزة منهم لكن لم تبتز منهم القدرة
الصفحه ١١٥ : جعفر مع اماميه
الحسنين وخضوعه لهما يتجلى له افتعال هذا الحديث ومحاورته مع معاوية تؤكده وذلك
يوم اراد
الصفحه ٤٦ :
ولم يتباعد ابن اسحاق عن نصح الامام
الواقف على الاسرار العارف بمقتضيات الاحوال علماً منه بأن ( إمام
الصفحه ٨٨ :
نظرة الدكتور
زكي مبارك في الأغاني
ان كلمة الأستاد زكي مبارك صورت الرجل
وكتابه الأغاني بما يفيد
الصفحه ١٤٣ : ( فشهيد
الدين ) أبر وأتقى من أن يجابه حجة الوقت والامام على الأمة أجمع بنظم البيتين.
ومما لا يلتئم مع
الصفحه ٥٠ :
الناس بشهادة الامام الرضا ( ع ) على ما يحدث عنه سليمان بن جعفر قال قال علي ابن
عبيد الله بن الحسين بن
الصفحه ٧٥ : حلف ظهر به برص كثير وأبوه بكار ظلم علي بن موسى بن جعفر ( ع ) وتعدى
فدعا عليه وفي الوقت وقع حجر فوقه
الصفحه ٢٨ : وعقيدةً وتاريخاً ، فقدمت سلسلة من الكتب
والموسوعات القيّمة في هذا المجال ، ويأتي كتاب « السيدة سكينة » ضمن
الصفحه ٣٤ : بنص الكتاب العزيز.
( قل لا أسألكم عليه
أجراً إلا المودة في القربى )
(١).
والقربى هنا بمعنى
الصفحه ١٣٣ : الأول عبدالله الأكبر ابن الامام الحسن المجتبى سيد شباب أهل الجنة وهو اخو
القاسم أمها « رملة » استشهد يوم
الصفحه ١٤٩ : .
ثم هل يعذر إمام قيضه الله تعالى لتأديب
البشر عامة وتحت سيطرته من لم يتأدب بآداب الشريعة الذي قيض
الصفحه ٥٩ : جانبها له
ولبني عمه بالسعادة وهذا يدل على أن الجماعة المحمولين كانوا عند الصادق ( ع ) معذورين
وممدوحين
الصفحه ١٠٥ : الصادق ( ع ) عن
حزن الفاطميات بقوله : ما اكتحلت هاشمية ولا اختضبت ولا رؤى الدخان في بيت هاشمي
خمس حجج الى
الصفحه ٤٤ : وجماعة الهاشميين والطالبيين وحضور وسمعهم أبو هاشم الجعفري يهنؤنه فقال :
أيها الأمير إنك لتهنأ بقتل رجل لو
الصفحه ٩ : السلب عن حديث إكتناء الإمام أمير
المؤمنين عليهالسلام
بأبي حرب ١٧
تمهيد