الفصل الثالث
مشاهير الرواة
في حديث السنة
١٤٩
قائمة الکتاب
الفصل الأوّل
الإلزامات
الفصل الثاني
الروايات المتكلّم فيها
حديث : خِطبة بنت أبي جهل
١٤٩الفصل الثالث
مشاهير الرواة في حديث السنة
البحث
البحث في القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
٢٤٨/١٦ الصفحه ١١٩ : كنت تحبه فازدد له حبّاً ، فوالذي نفس محمد بيده
نصيب آل علي في الخمس أفضل من وصيفة ، قال : فما كان من
الصفحه ١٥١ :
فقال : من غرائب ما يستدل به على ترك
امانة هذا الرجل وعدم الاعتماد والوثوق على نقله رواية هذا
الصفحه ٢٣٩ : القائم والماشي خيراً من الراكب فغضب عمّار وسبّه.
وروى البخاري في صحيحه بسنده إلى أبي
وائل قال : دخل
الصفحه ٧٧ : ، وعند كل من تربى في حجور الأمهات الصالحة
بالتربية الصحيحة.
نعم الإهانة إلى العبد وإن
كان نسله من
الصفحه ٨٨ :
دين الله ويرشدهم
إلى غير أحكام الله ، فأراد صرف قلوبهم عنه فهو أشدّ ضلالة من النواصب والخوارج
الصفحه ١١٨ :
فقلت : نعم ، قال :
لا تبغضه ، فإن له في الخمس أكثر من ذلك (١).
قال ذو النسبين : أورده البخاري
الصفحه ١٣ : ، وقد
كان جمع كثير من الناس يرجعون إلى فتاواه ويقلدونه في أحكام مسائلهم ، وبعد السيد
اليزدي أقبل إليه
الصفحه ٣٢ : ، وقد
كان جمع كثير من الناس يرجعون إلى فتاواه ويقلدونه في أحكام مسائلهم ، وبعد السيد
اليزدي أقبل إليه
الصفحه ٩ :
عليّاً ، إنّ عليّاً
مني وأنا منه ، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي ». (١)
٤. وأخرج الترمذي عن عمران بن
الصفحه ٢٨ :
عليّاً ، إنّ عليّاً
مني وأنا منه ، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي ». (١)
٤. وأخرج الترمذي عن عمران بن
الصفحه ١٤ : الشيخ أيام دراسته
باصبهان يمارس التدريس لحلقة من الطلاب ، ولما عاد من مشهد انقطع إلى التدريس كما
ذكرنا
الصفحه ٣٣ : الشيخ أيام دراسته
باصبهان يمارس التدريس لحلقة من الطلاب ، ولما عاد من مشهد انقطع إلى التدريس كما
ذكرنا
الصفحه ١١٦ : :
الحمارية والبخارية ، وكذا يعلم من شعر الذي نسبه مؤلف كتاب « روح الرواح » إلى
أبي الكاتب في ذم بخارى وهو
الصفحه ٢٣٦ : البصرة إلى صدر من خلافة
عثمان ، ثم لما دفع أهل الكوفة حتى قتل عثمان ثم كان منه بصفّين.
وفي التحكيم ما
الصفحه ٧ : ٣٠٣
هـ ).
إلى غير ذلك من أئمّة الحفّاظ
والمحدّثين (١)
، وإليك نصّ الحديث :
١. أخرج النسائي في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
القول الصّراح في البخاري وصحيحه الجامع
