الصفحه ١٥ :
: ما
يستحب فيه وما يكره ...................................................... ١٦٩
: أحكام
الصفحه ٣٠ : لا قول له وان كان مجتهدا.
ولا يقدح في
العدالة ولاية القضاء من قبل الظالمين بالإكراه.
ويعتمد الحق
الصفحه ٣٤ :
: ما
يستحب فيه وما يكره ...................................................... ١٦٩
: أحكام
الصفحه ٤٧ : على جديتهما له أيضا من جهة الام
في مواضع كثيرة من مصنفات نفسه فليلاحظ (٣).
وقد قال السيد
محسن الأمين
الصفحه ٦٢ : الطوسي وغيرهم (٢).
ووصفه الشهيد
الثاني رحمهالله تعالى في إجازته التي كتبها لوالد الشيخ البهائي بعد ذكر
الصفحه ٦٧ : والمشهدين
الشريفين من القتل والنهب ورد إليه حكم النقابة بالبلاد الفراتية فحكم في ذلك
قليلا ثم مات دارجا
الصفحه ٧٢ :
فقل رب سلم
وتوفي فجأة سنة
عشر وسبعمائة (٣).
أقول : والكلام
السابق في السيد محمد يأتي هنا
الصفحه ٧٣ : الزاهد
المصنف (١) وقال عنه تلميذه المعظم الحسن بن داود الحلي في كتابه
المعروف برجال ابن داود : أحمد بن
الصفحه ٢٤٨ : إنه نهي فخالف وأمر فجانب فإن قيل هذا منقوض بقصة آدم
في قوله تعالى ( وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ
الصفحه ٤٠٢ :
ولم أثبت ما أعرفه
من الطرق (١) في ذلك إذ هذا الموضع موضع إيجاز (٢) الغرض منه ما
ينهض بالرد على
الصفحه ٤٨٩ : الأعلام
٥ ـ فهرس الأمكنة والبقاع
٦ ـ فهرس الفرق والمذاهب والقبائل
٧ ـ فهرس أسماء الكتب
الواردة في
الصفحه ٤٩٢ :
٥٦
٢٦٦ ، ٢٦٧ ،
٢٦٨
٧ ـ الأعراف
اُخْلُفْنِي
فِي قَوْمِي
١٤٢
الصفحه ٤٩٥ :
٣٧١
٤٢ ـ الشورى
قُلْ
لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي
الصفحه ٥٠٧ :
كان عمر حفظ البقرة في سبع عشرة سنة
٢٧٦
كرداد ونكرداد بمعنى صنعتم وما صنعتم
٣٥٠
الصفحه ٥١٤ :
يزين
٢٤٢
فكم في الأرض من عبد هجين
هجان
٣٧٤
ولن يضر علا الافلاك