غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى الخبر.
٥٠ ـ سن : أبي وابن فضال معا ، عن علي بن النعمان ، عن الحارث بن محمد الاحول ، عمن حدثه ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله (ع) قالا : قال رسول الله (ص) لعلي : ياعلي إنه لما اسري بي رأيت في الجنة نهرا أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ، و أشد استقامة من السهم ، فيه أباريق عدد النجوم ، على شاطئه قباب الياقوت الاحمرو الدر الابيض ، فضرب جبرئيل بجناحيه إلى جانبه فإذا هو مسكة ذفرة ، ثم قال : والذي نفس محمد بيده إن في الجنة لشجرا يتصفق بالتسبيح بصوت لم يسمع الاولون والآخرون بمثله ، يثمر ثمرا كالرمان ، يلقي الثمرة إلى الرجل فيشقها عن سبعين حلة ، والمؤمنون على كراسي من نورهم الغر المحجلون ، أنت إمامهم يوم القيامة ، على الرجل منهم نعلان شراكهما من نوريضئ أمامهم حيث شاؤوا من الجنة ، فبيناهو ( هوخ ل ) كذلك إذا أشرفت عليه امرأة من فوقه تقول : سبحان الله يا عبدالله أما لنامنك دولة؟ فيقول : من أنت؟ فتقول : أنامن اللواتي قال الله تعالى : « فلاتعلم نفس ما احفي لهم من قرة أعين جزاء بماكانوا يعلمون » ثم قال : والذي نفس محمد بيده إنه ليجيئه كل يوم سبعون ألف ملك يسمونه باسمه واسم أبيه. « ص ١٨٠ ـ ١٨١ »
كنز : الصدوق ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبي الخطاب ، عن الحسن بن علي بن النعمان ، عن الحارث بن محمد الاحول ، عن أبي عبدالله ، عن أبي جعفر عليهماالسلام مثله.
٥١ ـ شف : موفق بن أحمد الخوارزمي ، (١) عن محمد بن أحمد بن شاذان ، عن
____________________
(١) الظاهر من الحديث ومن السيد ابن طاوس رحمهالله في كتابه اليقين أن الخوارزمى يروى عن محمد بن احمد بن الحسن بن شاذان صاحب كتاب ايضاح دفائن النواصب بلا واسطة ، وانه من شيوخه ، بل نص على ذلك في ص ٥٦ حيث قال : أبوالحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان من شويخ موفق بن أحمد المكى الخوارزمى سماه في حديثه عنه بالامام إ ه. وهذا لا يخلوعن وهم لان الخوارزمى المتولد في سنة ٤٨٤ والمتوفى في ٥٦٨ لا يروى عن ابن شاذان الذى يروى عن *