عن المحوض فإني ساخبركم عنه : إن الله تعالى أكرمني به دون الانبياء ، وإنه مابين أيلة إلى صنعاء ، يسيل فيه خليجان من الماء ، ماؤهما أبيض من اللبن وأحلى من العسل ، بطحاؤ هما مسك أذفر ، حصباؤ هما الدر والياقوت ، شرط مشروط من ربي لا يردهما إلا الصحيحة نياتهم ، النقية قلوبهم ، الذين يعطون ماعليهم في يسر ، ولا يأخذون مالهم في عسر ، المسلمون للوصي من بعدي ، يذود من ليس من شيعته كما يذود الرجل الجمل الاجرب عن إبله.
(باب ٢١)
*(الشفاعة)*
الايات ، البقرة « ٢ » واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولايقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولاهم ينصرون ٤٨ « وقال تعالى » : واتقوايوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولاهم ينصرون ١٢٣ « وقال تعالى » : يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقنا كم من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولا خلة ولا شفاعة ٢٥٤ « وقال » : من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ٢٥٥.
الاسرى « ١٧ » عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ٧٩.
مريم « ١٩ » لايملكون الشفاعة إلا من اتخذ عندالرحمن عهدا ٨٧.
طه « ٢٠ » يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا ١٠٩.
الانبياء « ٢١ » وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون * لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون * يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون ٢٦ ـ ٢٨.
الشعراء « ٢٦ » فمالنا من شافعين * ولاصديق حميم ١٠٠ ـ ١٠١.
سبأ « ٣٤ » ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذاقال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ٢٣.
![بحار الأنوار [ ج ٨ ] بحار الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F526_behar-alanwar-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

