آخَرَ : ( إِذَا تَطَيَّرْتَ فَامْضِ ) (١).
( عَلَى خَيْرِ طَائِرٍ ) (٢) دُعاءٌ بالسَّعادةِ ، وأَصلُهُ من تَفَاؤُلِ العَرَبِ بسَوانحِ الطَّيرِ ، أَو على خَيرِ حَظٍّ وقِسْمٍ وَنَصِيبٍ.
( اقْتَسَمْنَا المُهَاجِرِينَ فطَارَ لَنَا عُثمانُ ابَنُ مَظْعُونٍ ) (٣) أَي حَصَلَ في قِسْمِنَا.
ومنهُ : ( إِنَّهُ كَانَ لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَلِلآخَرِ القِدْحُ ) (٤) أَي يقتَسِمُ الرَّجُلانِ السَّهمَ فيَقَعُ لأَحدِهِما نَصْلُهُ وللآخَرِ قِدْحُهُ.
ومنهُ : ( فَطَارَتْ لِي ولأِصْحَابِي قِلادَةٌ ) (٥) أَي حَصَلَتْ لَنَا من القِسْمَةِ.
( فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نَسِائِي ) (٦) قَسَّمْتُها شِقَقاً بَيْنَهُنَّ.
( تَطَايرَتْ شُؤُونُ رَأْسِهِ ) (٧) تَفَرَّقَتْ فصَارَتْ قِطَعاً.
( إِيَّاكَ وَطَيْرَاتِ الشَّبَابِ ) (٨) جَمْعُ طَيْرَة ـ كبَيْضَةٍ ـ وهي الخِفَّةُ والنَّزَقُ والطَّيْشُ.
( الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ ) (٩)
أَي على رِجْلِ قَدَرٍ جَارٍ وقَضَاءٍ ماضٍ ؛ خَيْرٍ أَو شَرٍّ ؛ قال بعضُهُم : كُلُّ حَرَكةٍ أَو جَارٍ يَجرِي فَهُوَ طائِرٌ ، أَو هي سَرِيعةُ السُّقُوطِ إِذَا عُبِرَتْ كالطَّيْرِ لا يَستَقِرُّ في أَكثرِ أَحوالِهِ.
المثل
( إِنَّهُ لَوَاقِعُ الطَّائِرِ ) (١٠) يُضرَبُ لمَنْ يُوصَفُ بالحلمِ والوَقَارِ ؛ كمَا يُقالُ لضِدِّهِ :
__________________
(١) الفائق ٢ : ٣٧٢ ، النّهاية ٣ : ١٥٢ ، مجمع البحرين ٣ : ٣٨٤.
(٢) البخاري ٧ : ٢٧ ، سنن الدّارمي ٢ : ١٥٩ ـ ١٦٠ ، مشارق الأنوار ١ : ٣٢٤.
(٣) مشارق الأنوار ١ : ٣٢٤ ـ ٣٢٥ ، غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ٤٧ ، النَّهاية ٣ : ١٥١.
(٤) غريب الحديث للخطّابي ٢ : ١٧٠ ، الفائق ٢ : ٣٧٢ ، النَّهاية ٣ : ١٥١.
(٥) صحيح مسلم ٣ : ١٢١٤ / ٩٢.
(٦) غريب الحديث للخطّابي ٢ : ١٦٨ ، الفائق ٢ : ٢١٤ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٣١.
(٧) النَّهاية ٣ : ١٥١.
(٨) غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ٤٧ ، النَّهاية ٣ : ١٥٢.
(٩) الفائق ٣ : ٢٨٠ ، النَّهاية ٣ : ١٥٠.
(١٠) مجمع الأمثال ١ : ٢٨ / ١٠٠.