والدُّحْمُورُ ، كعُصْفُور : دُوَيْبَّةٌ. الجمعُ : دَحَامِيرُ.
دخر
دَخَرَ ـ كمَنَع ـ دُخُوراً : ذَلَّ وصَغُرَ وخَضَعَ ، فهُوَ دَاخِرٌ ، كَدَخِرَ دَخَراً ـ كتَعِب ـ فهُوَ دَخِرٌ ، ومنه قراءةُ : ( وكُلٌّ أَتَوْهُ دَخِرينَ ) (١). وأَدْخَرَهُ اللهُ إِدخَاراً فَهُوَ مُدْخَرٌ.
دخدر
الدَّخْدَارُ ، كصَلْصَال : الثّوبُ الكريمُ المَصُونُ ، أَو الأَبيضُ خاصّة ، فارسيٌّ مُعَرَّبُ « تَخْتْ دار » أي مَصُونٌ في تَخْتٍ ، وفي كتب لُغة الفُرْس أَنَّه ثوبٌ أَبيضُ أَو أَسود يُغشى به التَّختُ ، والثّوبُ الَّذي يلبس للنَّوم ، وقد استعملَتْهُ العربُ قديماً بالمعنى الأوّل ؛ قال عَدِيٌ (٢) :
ويَجْلُو صَفْحَ دَخْدَارٍ قَشِيبِ
وقيل : هو الذَّهب ؛ وأَنشد :
دَخْدَرْتِ
قُرْطَكِ يَا ابْنَةَ العُمْرِ |
|
وقَلَيْتِنِي
وطَمَعْتِ في هَجْرِي |
دخمر
دَخْمَرَهُ : ستَرَهُ وغَطَّاهُ ..
و ـ السّقَاءَ : دَحْمَرَهُ ، بالحاء المهملةِ ؛ مَلَأَهُ.
درر
الدُّرُّ ، بالضَّمِّ : كبارُ اللؤلؤ ، واحدتُهُ بهاءٍ ، وجمعُها دُرَرٌ.
وكَوْكَبٌ دُرِّيٌ : منسوبٌ إلى الدُّرِّ لبياضِهِ وتَلَأْلُئِهِ وصفائِهِ ونقائِهِ ، وهو واحدُ الدَّرَارِيّ ؛ وهي المشاهير من الكواكبِ كالمُشتري والزّهرة والمرّيخ وسُهيل وما يضاهيها في العِظَمِ منَ الثَّوابتِ ، ومنه : دُرِّيُ السَّيفِ : وهو تلألُؤُه وإشراقُهُ.
__________________
(١) النّمل : ٨٧ ، والقراءة عن الحسن ، اتحاف فضلاء البشر : ٤٣٢.
(٢) عديّ بن زيد العباديّ ، ديوانه : ٣٧ ، وصدره :
تلُوحُ المشرفِيِّةُ فِي ذُرَاهُ