وذهَبَ ، ومنه : أَمْسِ الدَّابِرُ ..
و ـ اللَّيلُ النَّهَارَ : عَقَبَهُ ..
و ـ زَيدٌ عمراً : تبعَهُ ، وجاءَ بعدَهُ وعَلى أَثْرِهِ ..
و ـ الشَّيءَ : طلبَهُ بعدَ ما فاتَ ..
و ـ الرَّجُلُ : ولَّى ورجعَ إلى ورائهِ ، كَأَدْبَرَ في الجميعِ ..
و ـ السَّهمُ الهدفَ : جازَهُ وسقَطَ وراءَهُ.
و ـ الرَّجُلُ الشَّيءَ : ذهبَ بهِ ..
و ـ الحديثَ عنهُ : حدَّثَ به بعدَ موتِهِ ..
و ـ القومُ دَبْراً ودَبَاراً ، كسَحَابٍ : هلَكُوا.
وقَبَحَ اللهُ منه ما قَبَلَ وما دَبَرَ ـ كنَصَرَ فيهما ـ أَي وجهَهُ وقفاهُ.
والدَّلْوُ بينَ قابِلٍ ودَابِرٍ : بينَ من يُقبِل بها إلى البئرِ و [ مَنْ ] (١) يُدبِرُ بها إلى الحوضِ.
والدَّابِرُ من السّهام : آخِرُ ما يبقى في الكنانَة ..
و ـ من القِدَاحِ : غيرُ الفائزِ ، وصاحِبُهُ مُدَابِرٌ ..
و ـ من البناءِ : رَفْرَفُهُ ..
و ـ : بناءٌ يُبنَى فوقَ الحِسْيِ ..
و ـ : عَقِبُ الرَّجُل ، وآخِرُ ما يبقى منه ، والأصلُ ؛ عن الأَصمعيّ (٢) ، ومنه : قطعَ اللهُ دَابِرَهُ ، [ أَي ] (٣) أَصلَهُ ، أَو استأصلَهُ عن آخرِهِ ، أَو قطَعَ عقِبَهُ ونسلَهُ.
وهو خَاسِرٌ دَابِرٌ : إتباعٌ ، كدَامِرٍ.
والدَّابِرَةُ : العُرقُوبُ منَ الإنسانِ ، والإِصْبَعُ المتأخِّرةُ في مؤخَّرِ رِجلِ الطّائرِ ، وما حاذَى مؤخَّرَ الرُّسْغِ مِنَ الحافرِ ، وخَالِفَةُ الرّجُلِ ؛ وهم الّذين يبقونَ بعدَهُ من أَهلِهِ ويتخلّفون عنه إذا غَزا أَو سافَرَ ، والحادِثةُ من حوادثِ الدَّهرِ ، وأُخْذَةٌ من أُخَذِ المُتَصارِعَيْنِ ؛ وهي ضربٌ من الشَّغْزَبِيَّةِ.
__________________
(١) و (٣) الزّيادة يستدعيها السّياق.
(٢) عنه في التّاج.