وخَشَرَ الرَّجُلُ خَشْراً ، كضَرَبَ : أَبْقَى على المائدةِ الخُشَارَةَ ..
و ـ الشَّعِيرَ والتَّمْرَ : نَقَّى خُشَارَتَهُ
ومن المجاز
هُوَ مِنَ الخُشَارَةِ : أَي من الدُّونِ وسَفِلَةِ النَّاسِ.
وهُمْ خَاشِرٌ ، أَي سَفِلَةٌ ، كالسَّامِرِ في الإطلاقِ على الجمعِ.
وخُشَاوِرَةُ ، بالضَّمِّ وكسرِ الواو (١) : سكَّةٌ بنيشابورَ ، منها : إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ الخُشَاوِرِيُ ؛ مُحَدِّثٌ.
وذو خَشْرَانَ ، كشَعْبَان : مِنْ أَلْهَانَ بنِ مالكٍ.
ومُحَمَّدُ بنُ أَبي خَشْرٍ كفَلْسٍ : محدِّثٌ ، سمعَ من أحمدَ بنِ حَنْبلٍ وأَبي عُبيدَةَ ؛ ذكرهُ ابنُ الطَّحَّانِ ، قالَ ابنُ حَجَرٍ : ثمَّ تبيَّن لي أَنِّهُ تصحيفٌ والصَّوابُ بالنُّونِ بدلَ الخاءِ (٢).
خشتر
خَشْتِيَارُ ، بالفتحِ : جَدُّ طاهرِ بنِ محمُودِ بنِ النَّضْرِ بنِ خَشْتِيارَ ( النَّسَفِيّ ) (٣) الخَشْتِيَارِيّ ؛ فاضِلٌ محدِّثٌ جليلُ القَدْرِ.
خشكر
الخُشْكَارُ ، بالضَّمِّ : الدَّقِيقُ الَّذِي لم تُنْزَعْ نُخَالَتُهُ ؛ مُعَرَّبٌ.
خصر
الخَصْرُ ، كفَلْس : مُستَدِقُ الوسطِ من الإنسانِ وغيرِهِ فوقَ الوَرِكين ، كالمُخَصَّر كمُظَفَّرٍ. الجمعُ : خُصُورٌ.
والخَاصِرَةُ : الشَّاكِلَةُ ؛ وهي ما بين القُصَيْرَى منَ الأَضلاعِ والحَرْقَفَةِ وهي طَرَفُ الوَرِك. الجمعُ : خَوَاصِرُ.
__________________
(١) وهكذا في معجم البلدان ٢ : ٣٧٢ وفي الأنساب للسَّمعاني ٣ : ٣٦٨ : خَشَاوَرَة بفتح الخاء والشّين والواو ، وفي القاموس : خُشاوَرَة بفتح الواو ضبط قلم. وكذلك المنسوب إليها.
(٢) تبصير المنتبه ١ : ٢٥٧.
(٣) ليست في « ج ».