وحَبِيبُ بنُ خُدْرَةَ : تابعيٌّ.
وخُدْرَةُ البَلَوِيُّ : جاهليٌّ.
وكسِدْرَة : لقبُ عَمْرِو بن ذُهْلِ بنِ شيبانَ.
وأَمَّا عاصِمُ بن حَدْرَةَ ، وحَدْرَةُ مولاةُ عَبِيدَةَ المحدِّثَةُ ، فكلاهُما بالحاءِ المهملةِ المفتوحَةِ ، وصَحَّفَهما الفيروزآباديُّ فذكرَهُما هنا.
وأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الخَدَرِيُ ، كعَجَمِيّ : محدِّثٌ.
وأَبُو الخِدْرِ : الأَسَدُ ؛ للزومِهِ أَجَمَتَهُ.
وخَيْدَرُ ، كحَيْدَر (١) : ابنُ كَاوسَ ، الملقَّبُ بالإِفْشِينِ.
خدسر
خُدَيْسَرُ (٢) ، بالضَّمِّ وفتحِ الدَّالِ المهملةِ وسكونِ المثنَّاةِ التَّحتيَّةِ وفتحِ السِّينِ المهملةِ : ثغرٌ من ثغورِ سَمَرْقَنْد ، وهو أَقربُ الرُّبُطِ بها إلى بلاد العدوِّ.
خذر
الخُذْرَةُ ، كغُرْفَة : الخَرَّارَةُ الّتي يلعب بها الصِّبيانُ ؛ وهي الخُذْرُوف.
ورَجذلٌ خَاذِرٌ : مستترٌ من غريمٍ أَو سُلطانٍ.
خرتر (٣)
خَرْتِيرُ (٤) ، بالفتحِ وكسرِ المثنّاة الفوقيّةِ : قريةٌ بدِهِسْتَانَ ، منها : أَبو زَيْدٍ حَمْدُونُ بنُ مَنْصُورٍ الخَرْتِيرِيُ المحدِّثُ.
__________________
(١) وهكذا ضبطها الصَّفدي في الوافي بالوفيّات ١٠ : ٤١ ، وفي تاريخ الطّبري ١٠ : ٣٠٧ و ١١ : ٣ وتاريخ ابن خلدون ٣ : ٣٢٣ أنّ اسمه حيدر بالحاء. وفي تاريخ الأدب العربي لعمر فروخ قال : أنّه حيدر ونقل أنّه في بعض المصادر خَيذَر.
(٢) في معجم البلدان ٢ : ٣٤٩ والتّاج ضُبطت بضم الخاء وكسر الدَّال.
(٣) ستأتي بعد « خ ر ر » مكرّرة.
(٤) وهكذا في الأنساب للسّمعاني ٢ : ٣٤١ ، وفي معجم البلدان ٢ : ٣٥٦ : خَرَّتِيرُ ، بفتح أوّله وتشديد ثانيه وفتحه ... ، وكذلك رَسَم أَبو زيد الخَرَّتيريّ.