و ـ : الذِّئبُ والأَسَدُ ؛ لأَنَّه لا عَهْدَ لهُما ..
و ـ : الدّنيا والباطلُ ؛ [ لاضمحلالهما ] (١) ..
و ـ : الغُولُ ؛ لتلوُّنِها ..
و ـ : الشّيطانُ ؛ لبطلانِهِ ، وفي الحديث : ( ذاكَ ذِئبُ العَقَبَةِ يقال له : الخَيْتَعُورُ ) (٢) ، يريدُ شيطانَ العَقَبةِ ، فجعَلَ الخَيْتَعُورَ اسماً له.
وسَمَّوا الدَّاهيةَ والنَّوَى البعيدةَ : خَيْتَعُوراً ؛ تشبيهاً بالغُولِ ، ووصَفُوا به المرأةَ السيِّئَةَ الخُلُقِ ؛ لعدمِ دوامِها على حالٍ.
خثر
خَثُرَ اللَّبَنُ ـ بتثليثِ العَيْنِ ـ خَثْراً ، وخُثُوراً ، وخَثَارَةً ، وخَثَرَاناً : رَابَ وثَخُنَ ، فهوَ خَاثِرٌ.
وأَخْثَرَهُ ، وخَثَّرَهُ تَخْثِيراً : رَوَّبَهُ ..
و ـ الزُّبْدَ : تركَهُ خَاثِراً ؛ أَي جامداً وذلك إذا لم يُذِبْهُ.
والخُثَارُ ، كغُرَابٍ : ما يَبْقَى على الخُوانِ ما لا خيرَ فيهِ.
وبهاءٍ : ما يبقَى بعد الصَّفوِ من كلِّ شيءٍ ؛ تقولُ : ذهبَ صفوُهُ وبقيت خُثَارَتُهُ.
ومن المجاز
خَثَرَتْ نفسُهُ : غَثَتْ وثَقُلَتْ.
وأَصْبَحَ خَاثِرَ النَّفْسِ : ثقيلَها غيرَ طيِّبٍ ولا نشيطٍ (٣).
وأَجِدُنِي خَاثِراً : مُتَكَسِّراً فَاتِراً.
وإِنَّهُ لخَاثِرُ العِظَامِ : فاتِرُها.
وقومٌ خُثَرَاءُ الأَنفُسِ ، وخَثْرَى الأَنفُسِ ، كعُلَماء وسَكْرَى : مختَلِطونَ.
وخَثِرَ فلانٌ في الحَيِّ ، كفَرِحَ : أَقامَ فلم يبرَحْ ..
و ـ زيدٌ : اسْتَحْيَا.
ورَأَيتُ خَاثِرَةً من النَّاسِ : جماعةً كثيفةً.
__________________
(١) في النّسخ : لاضمحلالها.
(٢) النّهاية ٢ : ٩٠.
(٣) جاء في الأثر : « مالي أَرَى ابنك خَاثِر النَّفس؟ » النّهاية ٣ : ٣٢.