شمسُ الدِّينِ إِبراهيمُ بنُ محمَّدٍ ، وابنُهُ المعظَّمُ محييِ الدِّينِ بنِ إِبراهيمَ الشَّبَذِيُّونَ.

شبرذ

شَبْرَذَ شَبْرَذَةً : أَسرعَ.

وبعيرٌ شَبَرْذَى كسَبَنْتَى ، وناقةٌ شَبَرْذَاةٌ : سريعانِ ؛ قالَ :

عَلَى أَمْوَنٍ جَسْرَةٍ شَبْرَذَاه (١)

وَمِنْهُ : شَبْرَذيُّ الثَّعْلِبيُ (٢)

شجذ

أَشْجَذَتِ السَّماءُ إِشْجَاذاً : ضَعُفَ مَطَرُها أَو سَكَنَ ..

و ـ الأَمطارُ : أَقْلَعَتْ وقلَّتْ.

وأَصابَتْنا شَجْذةٌ ، كهَضْبَةٍ : مطرةٌ ضَعِيفَةٌ.

وأَشْجَذَهُ الشَّيءُ : ضرَّهُ وآذآهُ ولقِي منه شِدَّةً.

ورَمَاهُ بالمِشْجَاذِ ، كالمِقْلَاعِ زنةً ومعنى.

وشَجَاذِ ـ كنَزَالِ ـ أَي ارْمِهِ بالمِشْجاذِ.

شحذ

شَحَذْتُ السّكِّينَ ونحوها شَحْذاً كمَنَعَ ، وأَشْحْذَتُها إِشْحَاذاً : حَدَدْتُها (٣) وشَحَّذْتُهَا تَشْحِيذاً مبالغة.

والمِشْحَذُ ، كمِنْبَرٍ : آلةُ الشَّحْذِ ، وهو المِسَنُّ.

ومن المجاز

شَحَّذَهُ (٤) : سأَلَهُ مُلِحّاً عليهِ ، وهو شَحَّاذٌ ، كعَبَّاسٍ.

ورأَيتُهُ يَتَشَحَّذُ : يتكلَّفُ الشَّحْذَ والسُّؤَالَ أَو يُكَرِّرهُ في مهلةٍ.

__________________

(١) الرّجز لمرداس الزّبيري كما في لسان العرب والتَّاج ، وقبله :

لما أتانا رامعاً قِبرّاه

(٢) كذا في النّسخ ، وفي القاموس ( شبرذ ) : الشّبرذى : رجل من تغلب ، وقال في ( شمرذ ) : الشَّمَرذى : لغة في الشَّبرذى التّغلبي.

(٣) جاء في الأثر : « هَلُميِّ المُدْية واشحذيها » انظر النَّهاية ٢ : ٤٤٩.

(٤) في « ت » : شَحَّذة بالتّشديد.