ومن المجاز
زَرَدَ (١) عَيْنَهُ على صاحبِهِ : غَضِبَ عليه وتَجَهَّمَهُ (٢) ، ومعناه : ضَيَّقَها عليه ، فهو لا يَفْتَحُها ليملأَها منه.
وتَزَرَّدَ اليَمِينَ : أَسرَعَ إِليها ؛ كأَنَّه ابتَلَعَها.
وأَخَذَ بِمُزْدَرَدِهِ : ضيَّقَ عليه ؛ مِثلُ : أَخَذَ بمُخَنَّقِهِ.
وزَرُودُ ، كصَبُورٍ : موضعٌ قَبْلَ الحُزَيْمِيَّةِ بميلٍ ونصفٍ على طريقِ الحاجِّ من الكوفةِ ، سمِّيتْ بزَرُودَ بنتِ يَثْرِبَ بنِ قابيةَ بنِ مَهليلَ بنِ رِزَامَ بنِ عَيْلِ بنِ عَوْصِ ابنِ رام بنِ سامِ بنِ نوحٍ عليهالسلام (٣).
وجَبَلا زَرُودَ : رَمْلٌ دونَها بثلاثةِ أَميالٍ ، وفيه يقولُ مهيارُ :
وَكَيْفَ
بِوَصْلِ الحَبْلِ مِنْ أُمِ مَالِكٍ |
|
وَبَيْنَ
بِلَادَينَا زَرُودُ وجَبَلاهَا (٤) |
ويومَ زَرُودَ : من أيَّامِهِم ، بينَ بني تَغْلِبَ وبني يَرْبُوعَ.
وزَرْدُ ، كفَلْسٍ : قريةٌ بأَسْفَرَائينَ من أَعمالِ نَيْسَابُورَ ، منها : أَحمدُ بنُ محمَّدٍ الزَّرْديُ ؛ الأَديبُ اللّغويُّ.
وكهَضْبَة : جَبَلٌ بشِيرازَ.
وأَحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ يعقوبَ بنِ أَبي الزَّرْدِ ، كفَلْسٍ : شيخٌ لابنِ المُقْرِئ.
زرند
زَرَنْدُ ، كسَمَنْدٍ : مدينةٌ قديمةٌ كبيرةٌ من أَعيانِ مُدُنِ كِرْمانَ ، وبُلَيْدَةٌ بينَ إِصْبَهانَ وسَاوَه ـ منها : محمَّدُ بنُ العبَّاسِ الزَّرَنْدِيُ النَّحويُّ ـ وموضعٌ قربَ المدينةِ.
والزَّرَاوَنْدُ : نَبْتٌ مشهورٌ يُستَعمَلُ أَصلُهُ دواءً ، وهو قسمان : طَوِيلٌ ، ومُدَحْرَجٌ.
__________________
(١) كذا في النّسخ ، وفي الأساس والتَّاج : زرَّد بالتّشديد.
(٢) في النّسخ : تهجّمه ، وهو من سهو النّسّاخ ، والتّصويب عن الأساس والتَّاج.
(٣) في معجم البلدان ٣ : ١٣٩ : زرود بنت يثرب بن قانية بن مهليل بن رخام بن عبيل أَخي عوض بن إِرم بن سام بن نوح عليهالسلام.
(٤) ديوانه ٤ : ٨٣.