مَرْخَتان يمانيَّةٌ
وشاميَّةٌ ، وقولُ الفيروزاباديِّ : مَرْخٌ ومَرْخَتان ومَرَخٌ محرَّكَةً : مواضعُ
، فيه خمسةُ أَغلاط.
ومُرَيْخٌ ،
كزُبَيْرٍ : قَرْنٌ أَسْوَدُ قُرْبَ يَنْبُعَ.
وكجُهَيْنَةَ :
ماءٌ إِلى جَنْبِ المَرْدمَةِ من شِقِّها الأَيسرِ.
وكغُرابٍ : من
أَوديةِ العقيقِ.
وذُو مَراخٍ ،
كسَحابٍ : وادٍ قُربَ المزدلفةِ.
وذُو المَمْرُوخِ ،
كمَمْلُوكٍ : موضعٌ.
ومَرَخاتٌ ،
كعَرَفاتٍ : مَرسىً باليَمَنِ.
المثل
(
في كُلِّ شَجَرٍ نارٌ ، واسْتَمْجَدَ المَرْخُ والعَفارُ ) في : « م ج د ».
(
اقْدَح بِدِفْلَى في مَرْخٍ ، ثُمَّ شُدَّ بَعْدَها أَو أَرْخِ ) الدِّفلَى ، كشِعْرَى : شَجَرٌ كثيرُ النَّارِ يُقْدَحُ به
، قالَ الأَحمرُ : يُقال : هذا إِذا حَمَلتَ رجلاً فاحِشاً على فاحشٍ مِثْلِهِ فلم
يَلبثَا أَن يَقَعَ الشَّرُّ بينهما . وقيلَ : يضربُ للكريمِ الّذي لا يحتاج أَن تَكِدَّهُ
وتَحمِل ( عليه ) .
(
أَرْخِ يَدْيكَ واستَرْخِ إِنَّ الزِّنادَ من مَرْخٍ ) يضرب للرَّجل يطلبُ الحاجةَ إِلى كريمٍ ؛ لأَنَ المَرْخَ يكفيه
اليسيرُ من القدحِ ، إِذ ليس في الشَّجَر كلِّه أَوْرَى زِناداً منه ، وربَّما كان
مجتمعاً ملتفّاً وهبَّت عليه الرِّيحُ فحكَّ بعضاً فأَوْرَى فاحتَرَقَ الوادي
كُلُّه ، ولم يُرَ ذلك في سائِرِ الشَّجَر.
(
هذا حَياءُ مارِخَةَ ) هي امرأةٌ كانت تظهر شدَّةَ الحياءِ والخَفَرِ ثمَّ وُجدتْ تنبشُ قبراً فقيل
: « هذا حياء مارِخَة ». يضرب لمَن يُظهِرُ الصَّلاحَ والعَفافَ وهو يفعل
الأَفاعيلَ.
__________________