( حمل و ) (١) نَوْرٍ وورقٍ ، قال (٢) :
كأنّكم شجرُ
الأُترُجِّ طابَ معاً |
|
حملاً ونَوْراً
وطابَ العودُ والورقُ |
المصطلح
التَّخارُجُ : مصالحةُ الورثةِ على إخرَاجِ بعضٍ منهم بشيءٍ معيَّنٍ من التّركةِ.
إخراجُ الحديث وتَخْرِيجُهُ : إثباتُ راوِيهِ له بسندهِ في كتابه.
الخُرُوجُ ، بالضّمّ : الألفُ الّتي بعد الصّلةِ في الشّعرِ.
المثل
( أسْرَعُ من نكاحِ أُم خارجةَ ) (٣) هي عَمْرَةُ بنتُ سعدٍ بنِ عبدِ الله بن قَدارِ بن ثَعْلَبةَ ، كان يأْتيها الخاطبُ فيقول : خِطْبٌ ، فتَقُولُ : نِكْحٌ ، وكانت ذَوّاقةً تُطَلِّقُ الرَّجلَ إذا جَرَّبَتْهُ وتَنْكِحُ آخرَ ، فتَزَوَّجت نَيّفاً وأَربعينَ زوجاً ، ووَلَدَت في عامَّة قبائل العربِ ، قال المبرّد : وَلَدَت في نَيِّفٍ وعشرين حيّاً من آباءٍ متفرّقينَ (٤). وكُنِّيَت بولدها خارجة ( ولا يعلم لمن هو ، ويقال : هو خارجة ) (٥) ابن بكرِ بن يَشْكُرَ من قيس ابنِ غَيْلانَ.
خرزنج
خارْزَنْجُ : قريةٌ بنواحي نيسابور ، منها : أَبو حامدٍ أَحمد بن محمَّد الخارْزَنْجيُ ، مصنِّفُ كتاب « تكملة العين في اللّغة » وكان إمام أَهل الأَدب بخراسان في عصرهِ.
خرفج
الخَرْفَجَةُ : حسنُ الغِذاءِ.
وخَرْفَجَهُ خَرْفَجَةً : أَخَذَهُ أَخذاً كثيراً.
والخُرْفُجُ ، والخُرَافِجُ ، والخِرْفَاجُ ،
__________________
(١) ليست في « ت ».
(٢) ابن الرّومي ، ثمار القلوب : ٥٩١ ، وفيه : الطّعم بدل : العود.
(٣) مجمع الامثال ١ : ٣٤٨ / ١٨٧١.
(٤) الكامل في اللّغة والأدب ١ : ٣٧٦.
(٥) ما بين القوسين ليس في « ت ».