( يَتَرَوَّحُونَ في الضُحَى ) (١) يستعملون المَرَاوِحَ من الحَرِّ.

( اللهُمَّ اجعَلها رِيَاحاً ولا تجْعَلها رِيحاً ) (٢) أَي لقاحاً للسَّحاب ؛ لأَنَّها لا تَلْقَحْ إِلاَّ من رِياحٍ مختلفةٍ ؛ ولا تجعلها عذاباً ، لأَنَّ عامَّةَ المواضع الَّتي ذكرها الله تعالى فيها إِرسال الرِّيحِ بلفظ الواحد فهو عبارةٌ عن العذاب ، ولا يردُ ( بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ ) (٣) لأَنَّها مقيَّدةٌ.

( مَن رَاحَ إِلى الجمعةِ في السَّاعةِ الأُولى ) (٤) أَي ذهب ومشى إِليها ولم يُرِد رَوَاحَ العشيِّ ، أَو خفَّ إِليها من رَاحَت يده لكذا تَرَاحُ إِذا خفَّت.

( لَو لَا حُدُودٌ فُرِضَت وفُرُوضٌ حُدَّتْ تَراحُ إِلى أَهلِها ) (٥) أَي تُردُّ إِليهم وأَهلها هم الأَئِمَّةُ والرَّعيَّةُ.

( رَوَّحتُها بالعَشِيِ ) (٦) رددتها مِن المُرَاحِ.

( عَلَى رَوْحَةٍ من المَدِينَةِ ) (٧) مقدارِ رَوْحَةٍ وهي المرَّةُ من الرَّواح.

( تَضْرِبُ دِرْعُهُ رَوْحَتَي رِجلَيهِ ) (٨) من الرَّوَحِ ـ كسَبَبٍ ـ وهو انبِساطُ صدور القدمين.

( ذَلك مالٌ رَائِحٌ ) (٩) يَرُوحُ عليك نفعُهُ وثوابُهُ.

( ثُمَّ انظُرُوا يَوماً رَاحاً ) (١٠) شديدُ الرِّيحِ.

( ابنُ آدَم مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنهُ ) (١١) أَي إِمَّا مُستَريحٌ مِن مشاقِّ الدُّنيا وهو المؤمنُ ، أَو مُستَراحٌ منه تَسْتَرِيحُ منه

__________________

(١) النَّهاية ٢ : ٢٧٣.

(٢) الفائق ٢ : ٩٠ ، النَّهاية ٢ : ٢٧٢.

(٣) يونس : ٢٢.

(٤) غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٤١٩ ، النَّهاية ٢ : ٢٧٣.

(٥) النَّهاية ٢ : ٢٧٣ ، وفيه : على أهلها.

(٦) مسند أحمد ٤ : ١٤٦ ، النَّهاية ٢ : ٢٧٤.

(٧) النَّهاية ٢ : ٢٧٤ ، وانظر مجمع البحرين ٢ : ٣٦٣.

(٨) الفائق ٢ : ٤٢٠.

(٩) سنن الدارمي ١ : ٣٩٠ ، النَّهاية ٢ : ٢٧٤.

(١٠) البخاري ٤ : ٢٠٥ ، النّهاية ٢ : ٢٧٢.

(١١) الموطأ ١ : ٢٤١ / ٥٤ ، مجمع البحرين ٢ : ٣٦٥.