بعضاً في الجَدْبِ ، واحدها : عِثاءٌ ، كبِطاحٍ وبَطحاءَ.
وعاثَ عِثاثاً ، ومُعاثَّةً ، وعَثَّثَ تَعْثِيثاً : تَرَنَّمَ ..
و ـ في غنائِه : رَجَّعَ ..
و ـ القوسُ : حَنَّت ورَنَّت عند الرّمي.
واعْتَثَّهُ عِرْقُ سوءٍ : عاقَهُ أن يَبلُغَ الخَيْرَ.
وتَعَاثَثْتُهُ : تَعالَلْتُهُ ، أي أخذت عُلالَتَهُ ، وهي البقيَّةُ من كُلِّ شيءٍ.
وعَثْعَثَ الرَّجلُ عَثْعَثَةً : أفْسَدَ ..
و ـ متاعَهُ : بَذَّرَهُ وفَرَّقَهُ ..
و ـ بالمكانِ : أقامَ ..
و ـ منه : تَمَكَّنَ ..
و ـ إليه : رَكَنَ ..
و ـ الشّيءَ : حَرَّكَهُ.
والعَثْعَثُ ، بالفتحِ : الكَثِيبُ السّهلُ ، وما لان من الوَركِ تشبيهاً به ، وظَهرُ الكَثِيبِ لا نَبَاتَ فيه ، وما دَمثَ من الأرضِ ، والفسادُ ، كالعَثْعَثَةِ ، والعَثْعَاثِ ؛ قال العَجَّاجُ :
وأُمَراءُ
أفْسَدُوا وعاثُوا |
|
وعَثْعَثُوا
فَكَثُرَ العَثْعَاثُ |
هكذا رواه أبو زيدٍ بالعينِ وغيرهُ بالهاءِ (١) ، ومنه : العَثاعِثُ : للشّدائدِ ، والأُمور العظامِ ، وفي الحديث عن عليّ عليهالسلام : ( ذَاكَ زَمَانُ العَثاعِثِ ) (٢).
وعَثْعَثٌ ، كرَبْرَبٍ : جبلٌ بالمدينةِ يقال له : سليعٌ ، واسم مُغَنٍّ أسودَ كان في عهد المتوكِّلِ ، وكلاهما بلا لامٍ ، وقولُ الفيروزاباديّ : العَثْعَثُ فيهما ، غلطٌ.
وعَثاعِثُ : جبالٌ سودٌ صغارٌ بحِمَى ضَرِيّةَ.
المثل
( عُثَيْثَةٌ تَقْرُمُ جِلْداً أمْلَساً ) (٣) تصغيرُ عُثَّةٍ. والقَرْمُ : الأكل الضّعيف. يضرب
__________________
(١) تهذيب اللّغة ٥ : ٣٦٠.
(٢) الفائق ٢ : ٣٩٣.
(٣) مجمع الأمثال ٢ : ٢٩ / ٢٤٩٤.