وخيلٌ يَعَاقِيبُ : ذواتُ عَقْبٍ ؛ قال (١) :

لَوْ كَانَ يُدْرِكُهُ رَكْضُ اليَعَاقِيبِ

ومنه : قولهم لمِقْطاعِ (٢) الكلامِ : لو كان له عَقْبٌ لتكلَّمَ ، أَي كلامٌ بعد كلامِهِ الأَوَّل.

وعَقَبَتِ الإِبلُ من مكانٍ إِلى آخَرَ ، كضَرَبَتْ : تحوَّلت إِليه ترعى ، كأَعْقَبَتْ ..

والشجرُ : يَبِسَ ورقُهُ فنَبَتَ له ورقٌ أَخضرُ.

وعَقَبَ الشَّيْبُ ـ كضَرَبَ وقَتَلَ ـ عُقُوباً ، وعَقَّبَ تَعْقِيباً : جاءَ بعد سوادٍ.

والعَاقِبُ ، والعَقُوبُ : من يَخْلِفُ من كان قبلَهُ في الخير.

وأَعْقَبَ الرجلُ إِعْقاباً : ( ترك عَقِباً ؛ أي ولداً ) (٣) ..

وعن الشيءِ : رَجَعَ ، كعَقَّبَ تَعْقِيباً ..

والأَمرَ : انتظَرَهُ ..

وهذا ذاك : صارَ مكانَهُ بعد أَن ذَهَبَ ..

وزيداً سوءُ صنيعِهِ ندماً وغمّاً : أَورثَهُ إِيَّاهُ ..

والرجلُ : رجع إِلى خير بعد شرٍّ ..

وفلاناً على ما صَنَعَ : جازاهُ ..

واللهُ به خيراً : عوَّضهُ ..

وعزَّهُ ذلًّا : بدّلَهُ ..

والنجمُ النجمَ : طَلَعَ أَحدُهُما وغَرَبَ الآخرُ ..

والأَمرُ : صار إِلى حالةٍ غيرِ الأُولى. والاسم : العُقْبى بالضمِّ.

والتَّعْقِيبُ : إِتْباعُ العملِ عَمَلاً ؛ كالمَجِيءِ مرَّةً بعد أُخرى ، وإِحداثُ غزوةٍ بعد غزوةٍ في سنةٍ واحدة ،

__________________

(١) سلامة بن جندل ، ديوانه : ٨٩ ، وقبله :

ولّى حثيثاً ، وهذا الشيبُ يطلبه

(٢) في « ش » : لقطّاع.

(٣) بدل ما بين القوسين في « ت » : « جاء بعد سواد » والظاهر انه تكرار من قلم الناسخ ، والمثبت عن « ج ». والفقرة كلّها ليست في « ش ».