« الحافظ » في الاصطلاح ................................................ ١٠٦

ابن مردويه شيخ من انتهى إليه علوّ الإسناد بإصبهان ......................... ١٠٧

اعتماد الحفاظ على كتبه .................................................. ١٠٨

(٨) رواية أبي نعيم ....................................................... ١٠٩

ترجمة أبي نعيم ........................................................... ١٠٩

هو شيخ إمام الحرمين ..................................................... ١١٧

(٩) رواية البيهقي ........................................................ ١١٨

رواية البيهقي دليل ثبوت الحديث .......................................... ١١٨

مصادر ترجمة البيهقي ..................................................... ١٢٠

(١٠) رواية ابن المغازلي ................................................... ١٢١

ترجمة ابن المغازلي ........................................................ ١٢٢

ترجمة السمعاني الراوي عن ابن المغازلي ..................................... ١٢٨

ترجمة خميس الراوي عن ابن المغازلي ........................................ ١٣١

(١١) رواية شيرويه الديلمي .............................................. ١٣٢

ترجمة الديلمي ........................................................... ١٣٣

إعتبار كتاب الفردوس .................................................... ١٣٤

(١٢) رواية العاصمي .................................................... ١٣٨

(١٣) رواية النطنزي ..................................................... ١٤٢

ترجمة النطنزي ........................................................... ١٤٢

(١٤) رواية السنائي ...................................................... ١٤٣

قال ( الدهلوي ) : السنائي من أهل السنّة .................................. ١٤٣

(١٥) رواية شهردار الديلمي .............................................. ١٤٥