ابن مجد الدين محمّد ابن النقيب علم الدين علي بن ناصر بن محمّد بن المعمر بن أبي علي عمر من بني كتيلة. وكذا رأیٰ في سمرقند ولد تاج الدين عبد الحميد بن أبي الفضل محمّد بن تقي الدين أبا عبد الله الحسين.

د ـ ذهب إلیٰ هراة سنة ستّ وسبعين وسبعمائة (٧٧٦ هـ) وزار قبر عبد الله ابن معاوية بن عبد الله بن جعفر الطيّار.

مذهبه :

قد تردّد بعض المعاصرين(١) في تشيّعه ، ولكنّ الظاهر أنّ تشيّعه موضع وفاق. نعم ، الترديد في كونه إمامياً له وجه ، فالقول بكونه زيدياً ـ كما عليه بعض المعاصرين(٢) ولعلّه يظهر من السيّد الأستاذ الشبيري أيضاً ـ لا يخلو من وجه. وهذا يظهر من بعض عباراته :

* «هو والد الإمام محمّد المهدي ثاني عشر الأئمّة عند الإمامية ، وهو القائم المنتظر عندهم»(٣).

* قال في تيمور : «صاحب‌ الملكات‌ العليّة والأنباء النبوية ، والفصاحة الصدّيقية ، والحصانة الفاروقية والسماحة النورية ، والحماسة المرتضوية»(٤) ، وهذا لا يلائم كونه إمامياً.

* «وحكىٰ الشيخ أبو الفرج الإصفهاني : أنّ المنصور(٥) أخذ بركابه ذات يوم

__________

(١) انظر : مفاخر الإسلام ٤/٣٢٤.

(٢) دائرة المعارف ، الأعلمي‌ ٣/١٩٩.

(٣) انظر : عمدة الطالب ، البحث في عقب الإمام الهادي عليه‌السلام.

(٤) عمدة الطالب الكبری : ٣١.

(٥) في المطبوعة : (الصادقعليه‌السلام). وما أثبتناه هو الصواب ، كما في مقاتل الطالبيّين ، وهكذا في عمدة الطالب الكبری : ٢٠٠.