إنّ الکثير من تراثنا ـ أعني : معاشر الإمامية ـ لا يزال مفقوداً أو في زوايا المکتبات وقدرها مجهول ، فالتعريف بها وبنسخها أمر لازم ضروري ، وهو علیٰ عاتق الباحثين ، فعليهم ـ سيّما أخواننا الإمامية منهم ـ أن يشمّروا عن سواعدهم وأن يمهّدوا الطريق لتصحيحها وتحقيقها.
وکيفما کان ، فنحن في هذا المقال ـ بقدر وسعنا وطاقتنا ـ سنبحث عن أحد هذه الكتب التراثية المجهول قدرها وسنعرّف بها؛ إن شاء الله.
فنقول ـ ومن الله عزّ وجلّ نستمدّ التوفيق ـ :
کلمة في حياة ابن عنبة الحلّي :
هو جمال الدين أحمد بن علي الحسني الداودي المعروف بابن عنبة.
فهو ـ بناء علیٰ ما ذكر من نسبه في عمدة الطالب ـ : جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنّا بن عنبة الأصغر بن علي عنبة الأكبر بن محمّد ـ الوارد من الحجاز إلىٰ العراق ـ بن يحيىٰ بن عبد الله بن محمّد بن يحيىٰ بن محمّد الشهير بابن الرومية ، ابن داود الأمير ابن موسىٰ الثاني ابن عبد الله بن موسىٰ الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنّىٰ ابن الحسن السبط ابن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام.
فهو باعتبار أبيه حسني وباعتبار أمّه حسيني ، فلأجله تریٰ التعبير عنه بالحسني(١) ، والحسيني(٢).
والمشهور التعبير عنه بابن عنبة(٣) وهذا باعتبار جدّه الأكبر عنبة بن محمّد
__________
(١) سراج الأنساب : ٥٥.
(٢) هديّة الأحباب : ٨٤.
(٣) والغريب التعبير عنه ابن عتبة و ابن عقبة. انظر : ريحانة الأدب ٨/١٢٧. وكذا الغريب ما قال السيّد الأمين رحمهالله : ابن عنبة بالنون أو عتبة بالتاء. انظر : أعيان الشيعة ٢/٢٦٩. ولم
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٨ ] [ ج ١٤٨ ] تراثنا ـ العدد [ 148 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4731_turathona-148%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)