قَولُهُ : ( مُقِیمِینَ ) : عَدَلَ إِلَى الجَمْعِ بَعْدَ التَّوحِیدِ .
قَالَ المَرْزُوقِیُّ : هُوَنَصْبٌ عَلَى الحَالِ مِنْ ( أخا الدُّنْیَا ) . وَهُوَ -
وَإِنْ کَانَ وَاحِدَاً - [ فَهُوَ ] " فِی مَعْنَى الجَمْعِ ؛ لأَنَّهُ کَأَسْمَاءِ الْأَجْنَاسِ . قَالَ السَّیِّدُ الإِمَامِ الله : أَحْسَنُ مِنْ ذَلِکَ أَنْ تَجْعَلَهُ خَبَرٌ ( نَرُوحُ )
مُقَدَّمَا عَلَیْهِ
(۱) شرح المرزوقی ٣/ ١١٥٧
(۲) ما بین المعقوفتین زیادة یقتضیها السیاق
٤٢
![الحماسة ذات الحواشي [ ج ٤ ] الحماسة ذات الحواشي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4729_Hamasah-That-Hawashi-part04%2Fimages%2Fcover.png&w=640&q=75)
