وَقِیلَ : أَنَّهَا الْمُسْتَقِلَّهُ بِأَنْفُسِهَا . یُقَالُ : بَیْتُ أَحَدُّ : إِذَا لَمْ یَکُنْ مُضَمَّنَاً .

و ( المنوقَةُ ) : المُروّضَةُ ، المُذلّلَهُ مِنَ النُّوقِ . کَذَا قَالَ الخلیل " .

وَقِیلَ : ( المُنَوَّقَةُ ) : المَنْفَاةُ ، المُنقَّحَةُ مِنَ : النِّیقَةِ ، وَهِیَ إِحْسَانُ الصَّنْعة "

و ( النَّوقُ ) : بَیَاضُ ، فِیهِ حُمْرَةٌ یَسِیرَةٌ .

وَ ( الجُرْدُ ) أی : جُرِدَتْ مِنَ الشَّوَائِبِ ، أو : مِنَ الجَرْدِ : قِصَرِ الشَّعَرِ

وَقَالَ المَرْزُوقِیُّ " : ( الجُرْدُ) : السِّرَاعُ .

یُقَالُ : نَجَاء أَجْرَدُ .

٣ - وَاسْتَخْبِرُ الْأَخْبَارَ مِنْ نَحْو أَرْضِهَا  وَأَسْأَلُ عَنْهَا الرَّکْبَ عَهْدُهُمُ عَهْدِی

یَجُوزُ أَنْ یَعْنِی بِالأَخْبَارِ : ذَوِی الأَخْبَارِ . فَحَذَفَ المُضَافَ .

( مِنْ نَحْوِ أَرْضِهَا ) . کُلُّ ذَلِکَ ؛ لِلتَّحَفِّی بِأَمْرِهَا ، وَالتَّلَذُّذِ بِذِکْرِهَا .

٤ - وَإِنْ ذُکِرَتْ فَاضَتْ مِنَ المَیْنِ عَبْرَةٌ  عَلَى لِحْیَتِی نَشْرَ الْجَمَانِ مِنَ الْعِقْدِ

یُرْوَى " : فَإِنْ ذُکِرَتْ بِعَیْنی .

(١) العین : نوق .

(۲) فی المخطوط : الضعة . وهو تحریف ؛ إذ لا موضع لها هنا .

(۳) شرح المرزوقی ١٤٢٠/٣ .

(٤) فی شرح المرزوقی ٣ / ١٤۲۰ ، شرح الفارسی ٣ / ١٦٨ ، شرح الأعلم الشنتمری ۷۷۱/۲ ، شرح التبریزی ٢ / ٨٤٥ دیوان الحماسة بروایة الجوالیقی : ٤٤٦ : فإن - مع الغاء .