وَیُرْوَى " : أهْلَهُ - بِالنَّصْبِ . وَیُرْوَى " : الرُّوَّاضُ .
( حَیْثُ تُرِیدُ ) أی : حَیْثُ تُرِیدُ الرُّوَّاضُ .
٣ - وَإِنَّ ذِیَادَ الْحَبُّ عَنْکِ وَقَدْ بَدَتْ لِعَبْنَیَّ آیَاتُ الهَوَى لَشَدِیدُ
٤ - وَإِنْ لأَرْجُو الوَصْلَ مِنْکِ کَمَا رَجَا صَدِی الجَوفِ مُرْتَادَاً کُدَاهُ صَلُودُ
یَقُولُ : أَرْجُو وَصْلَهَا رَجَاءَ ، لَا أَیْقُ بِهِ ؛ کَرَجَاءِ مَنْ یَرْتَادُ مَاءَ فِی غَیْرِ
مَوْضِعه .
وَ ( الْمُرْتَادُ ) - هَاهُنَا - : مَفْعُولٌ ، وَهُوَ المَوضِعُ ، الَّذِی یُرْتَادُ لِلْمَاءِ ،
وَالمَرْعَى . وَهُوَ نَصْبٌ ، مَفْعُولُ ( رَجَا ) .
وَ الکُدَى ) : جَمْعُ : کُدْیَةٍ ، وَهِیَ شَیْءٌ مِنَ الحِجَارَةِ ، وَالطِّیْنِ ،
الصُّلْبِ.
و ( الصَّلُودُ ) : الَّذِی لَا یَبْیَضُ مِنْهُ شَیْءٌ .
( الصَّدَى ) : العَطَشُ
و ( مُرْتَادٌ ) - بِالرَّفْعِ - " وَهُوَ فَاعِلٌ مِن : ارْتَادَ ، أَی : طَالِبٌ
(١) شرح المرزوقی ٣ / ١٤١٠ ، شرح الفارسی ٣ / ١٦٣ ، الشرح المنسوب - للمعری - ٢ / ٩٢٦ ، شرح الأعلم الشمری ٢/ ٧٦٨ ، شرح التبریزی ٢/ ٨٣٩ .
(٢) أمالی القالی ۳/ ۱۰۲ ، شرح المرزوقی ٣ ١٤١٠ ، شرح الفارسی ٣ / ١٦٢ ، الشرح المنسوب - للمعری - ٢ / ٩٢٦ ، شرح الأعلم الشمری ۲/ ۷۶۸
(۳) فی المخطوط : ( صدی) بعد ( بالرفع ) ، ولم نقف لها على وجه .