- ٥٣٠ -
وَقَالَ آخَرُ )
وَقَدْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَتَزَوَّجَتْ مُحَلّلاً ؛ لِتَعُودَ إِلَیْهِ ، فَابَی المُحلل
تطلیقها .
وَیُقَالُ : إِنَّهُ لِلْمَرْأَةِ فِی زَوْجِهَا الأَوَّلِ .
[ الطویل ]
۱ - آخِرُ شَیْءٍ أَنْتِ فِی کُلِّ هَجْعَةٍ وَأَوَّلُ شَیْءٍ أَنْتِ عِنْدَ هُبُوی
٢ - مَزِیْدُکِ عِنْدِی أَنْ أَقِبْکِ مِنَ الرَّدَى وَرُةٌ کَمَاءِ المُزْنِ غَیْرُ مَشُوبِ
( مَزِیدُکِ) : مُبْتَدَةٌ ، وَ (أَنْ أَقِیکِ ( خَبَرُهُ .
وَیُرْوَى " : قَصَارُکِ عِنْدِی النُّصْحُ مَا دُمْتِ حَیَّةٌ .
وَعَلَى قَولِ مَنْ یَرْوِیْهِ لِلمَرْأَةِ : مَا دُمُتُ حَیَّةٌ .
وَیُرْوَى " : غَیْرَ - بِالنَّصْبِ .
(۱) شرح المرزوقی / ۱۳۲۰ ، شرح الفارسی ٣ / ١١٥ ، الشرح المنسوب - للمعری -
٢/ ٨٥٠ ، شرح التبریزی ٢ / ٧٩٤ ، دیوان الحماسة بروایة الجوالیقی : ٤٠٤ : وقال آخر . وفی شرح الأعلم الشمری ٢ / ٧٤٥ : وقال آخر ، وهما لامرأة .
وفی أمالی القالی / ۷۰ : وأنشدنا أبو هفان ، عن إسحاق لامرأة .
(۲) الأمالی - للقالی - ۷۰/۳۰
(۳) لم تقف على هذه الروایة فی المصادر التی بین أیدینا .