وَیُرْوَى : مُحَبَّسَاتٌ .

وَ (کُومٌ ) : عِظَامُ الأَسْیَمَةِ .

۱۰ - کَأَنَا وَالرِّحَالَ عَلَى صِوَارٍ  بِرَمْلِ خُزَاقَ أَسْلَمَهُ الطَّرِیمُ

ذِکْرُ ( الرِّحَالِ ) لغو .

وَ ( الصَّوَارُ ) : قِطْعَةٌ مِنْ بَقَرِ الوَحْشِ ؛ شَبَّهَ بِهَا الإِبِلَ ، لِمَضَائِهَا ، وَخِفْتِهَا .

وقوله : ( بِرَمْل خُزَاقَ ) : یُمْکِنُ أنْ یَکُونَ سَمِعَ بِخُزَاقَ ، فَظَنَّ أَنَّ بِهِ بَقَرَاً ، وَإِلَّا ، فَلَا بَقَرَ بِخُزَاقَ ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ مَوْضِعَاً آخَرَ .

 قَالَ السَّیِّدُ الإِمَامُ له : وَجَدْتُ فی نُسْخَةٍ : حُزَاقَ ، وَلَا أَدْرِی : مَا هو ؟

و ( الصَّرِیمُ ) : القِطْعَةُ ، المُنْصَرِمَةُ مِنَ الرَّمْلِ .

وَمَعْنَى ( أَسْلَمَهُ الصَّرِیمُ ) أی : إلَى الصَّیَّادِینَ .

١١ - فَبِتْنَا بَیْنَ ذَاکَ وَبَیْنَ مِسْکِ فَبَا عَجَبَا لِعَیْشِ لَو یَدُومُ

۱۲ - وَفِیْنَا مُسْمِعَاتٌ عِنْدَ شَرْبٍ وَغِزْلَانٌ یُعَدُّ لَهَا الحَمِیمُ

(١) شرح المرزوقی ٣ / ١٢٧٦ .

(۲) فی هامش الشرح المنسوب - للمعری - ٢ / ٨٠٤ إشارة إلى روایة ( حزاق) - بالحاء المهملة .