( زَعَمَتْ ) أی : ظَنَّتْ

وَنُسْخَةُ المَرْزُوقِیُّ " : فُؤَادُکَ - بِالرَّفْعِ . وَلَعَلَّهُ عَلَى مَعْنَى الحِکَایَةِ .

وَقَولُهُ : ( خُلِقَتْ هَوَاکَ ) أی : خُلِقَتْ عَبُوبَةٌ لَکَ ، کَمَا خُلِقْتَ حبوباً لها . وَالعَرَبُ " تُسَمِّی المَفْعُول بِالمَصْدَرِ ، کَقَوْلِکَ : هَذَا الدَّرْهَمُ ضَرْبُ الأمیر . أی : مَضْرُوبُهُ .

٢ - بَیْضَاءُ بَاکَرَهَا النَّعِیمُ فَصَاغَهَا  بِلَبَاقَةٍ فَادَقَها وَأَجَلَّهــــا

( بَاکَرَهَا ) أی : سَبَقَ إِلَیْهَا فِی أَوَّلِ أَحْوَالِنَا ، فَهُوَ أَحْسَنُ لَهَا .

( بِلباقة ) أی : یحذق .

وَقَولُهُ : ( فَأَدَقَّهَا وَأَجَلَّها ) أی : أدَقَّ تَحَاسِنَهَا ، وَأَجَلَّ مَا اسْتُحِبُّ أَنْ یَکُونَ جَلِیلاً.

/٣٣٩/

٣- حَجَبَتْ تَحِیَّتَهَا فَقُلْتُ لِصَاحِبِی  مَا کَانَ أَکْثَرَهَا لَنَا وَأَقَلُّهَا

الضَّمِیرُ فی ( أکْثَرَهَا ( لِلتَّحِیَّةِ . أی : مَا کَانَ أَکْثَرَ تِلْکَ التَّحِیَّةَ فِی الانْتِفَاعِ بِهَا ، وَأَقَلَّهَا مِنْ حَیْثُ قِلَّةُ اللَّفْظِ .

وَقِیلَ : مَعْنَاهُ مَا کَانَ أَکْثَرَ بِرَّهَا ، وَوَصْلَهَا .

(۱) البیت فی شرح المرزوقی ٣ / ١٢٣٥ ، وقد ضبط المحقق ( فُؤَادَکَ ) بالنصب . ولم یورد روایة الرفع .

(۲) الکامل فی اللغة والأدب ٣ / ١٢٩ .