٥ - ظَلِلْتُ أُسَاقِي المَوْتَ إِخْوَنِ الأُلَى
أبوهُمْ أبي عِنْدَ المُزَاحِ وَفِي الجِد
يُروى " : الهم أَبُوهُمْ .
( أبي ) يَعْنِي مُضَرَ . وَذَلِكَ حِينَ خَالَفَتْ رَبِيعَةُ الأَزْدَ على مُضَرَ بالبَصْرَةِ .
وَيُرْوَى": المزاح - بالضم والكسر ، بالضم ، الاسم ، وبالكسر ، المصدرُ .
٦ - كلانا يُنَادِي يَا يَزَارُ وَبَيْنَنَا
قنا من قَنَا الخَطِيِّ أَوْ مِنْ قَنَا الهِنْدِ
أي : كُلِّ مِنَّا ينتمي إلى نزارٍ ، فَيَقُولُ : يَا لِيَرَارٍ ! وَإِنْ كَانَ بَيْنَنَا عَدَاوَةٌ ،
وحرب .
والواو في ( وَبَيْنَنَا ) لِلْحَالِ .
وقوله : ( مِنْ قَنَا الخطي ) حَذَفَ المُضافَ ، وَأَقَامَ المُضافَ إِلَيْهِ مَقَامَهُ .
وَالتَّقْدِيرُ : مِنْ قُنَا المَوْضِعِ الخَطِي ، أو المكان .
و ( الخط ) " : جَزِيرَةُ عُمان .
(١) لم نقف على هذه الرواية في المصادر التي بين أيدينا .
(۲) شرح المرزوقي ٢ ٫ ٧٣٢ .
(۳) الخط - بفتح أوله وتشديد ثانيه : ساحل ما بين عمان إلى البصرة، ومن كاظمة إلى السحر .
تنسب إليها الرماح الخطية .
معجم ما استعجم ١ ٫ ٥٠٣ ، معجم البلدان ٢ ٫ ٢٣٨ .