وَقَالَ " :
عَرَفَ الدِّيَارَ تَوَهُمَا فَاعْتَادَهَا مِنْ بَعْدِ مَا شَمِلَ البِلَى أَبَلادَهَا
وَيُروى: في بِلادٍ مُقَامَةٍ ، وَبِلادٍ مُقَامُهُ " . وَبِلادٍ مُقِيمَةٍ " .
بلادِ مُقَامَةِ ) أي : بِلادِ إِقَامَةٍ ، يعني : بلاداً تصلح لأَنْ يُقَامَ بِها .
ويكون اسم ( أَمْسَى ) - عَلَى هَذَا - الضَّمِيرَ المُستَكِنَّ فِي ( أمسى ) .
) : كَأَنَّهَا - أَرَادَ
و ( بِلادٍ مُقَامَةٍ
- : مُقَامٌ بِهَا .
و ( بلادٍ مُقِيمَةٍ ) : جَعَلَ الإِقَامَةَ لِلبُلْدَانِ - مَجَازَاً .
قَالَ البِيَّارِيُّ : هُوَ كَقُولِهِ " :
فَقَدَتُ صَدِيقِي وَالبِلادُ كَمَا هِيَا
(١) البيت لعدي بن الرفاع العاملي . انظر ديوان شعر عدي بن الرفاع العاملي : ٨٢
(۲) شرح المرزوقي ۷۲۰٫۲ ، شرح الفارسي ٣٤٧٫٢ ، شرح التبريزي ١٫ ٤٨٤ ، ديوان الحماسة
برواية الجواليقي : ٢٠٤.
(۳) شرح المرزوقي ۲٫ ۷۲۰ ، الشرح المنسوب - للمعري - ٤٥٩٫١ ، شرح التبريزي ١٫ ٤٨٤.
(٤) لم نقف على هذه الرواية في المصادر التي بين أيدينا ..
(٥) عجز بيت الإياس القائف ، وصدره :
إذا جئت أرضاً بعد طول اجتنابها
الحماسة البصرية ٦٫٢ ، التذكرة الحمدونية ۱۲۰٫۸ : وفيها : إذا زرت ......