الكليني ذكر أنّه يروي عنه جميع الكافي بعضه قراءة عليه وبعضه إجازة ، وإنّما يعبّر عنها برسالة أبي غالب ؛ لأنّ في أوّلها ذكر نسب آل زرارة والرواة منهم ، وقد رواها الشيخ أبو عبد الله الحسين بن عبد الله المعروف بابن الغضائري عنه ، وألحقَ بها ابن الغضائري بعض ما اطّلع عليه من أحوال هذا البيت وفات عن أبي غالب ، ويرويها عن ابن الغضائري شيخ الطائفة الطوسي والنجاشي وحصلت نسخة منه عند الشيخ يوسف البحراني فأدرجها بتمامها في كشكوله المطبوع ، لكنّها محتاجة إلىٰ التصحيح ، والنسخة الصحيحة كانت ضمن مجموعة عند شيخنا العلّامة النوري»(١).

٢ ـ إجازة الشيخ أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد السبيعي الهمداني المعروف بابن عقدة (المتوفّىٰ سنة ٣٣٣هـ) للشيخ أبي غالب أحمد بن محمّد الزراري (المتوفّىٰ سنة ٣٦٨هـ) صرّح أبو غالب في إجازته لابن ابنه أنّه كتب ابن عقدة بخطّه إجازة له لكنّه لم يذكر تأريخها(٢).

٣ ـ إجازة الشيخ أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه النحوي صاحب كتاب الآل (المتوفّىٰ بحلب في سنة ٣٧٠هـ) للشيخ أبي الحسن محمّد بن عبد الله الشاعر الشهير بالسلامي المولود في كرخ بغداد سنة (٣٣٦هـ) والمتوفّىٰ بها سنة (٣٩٣هـ) بخطّ المجيز علىٰ ظهر شرحه لمقصورة ابن دريد ، مختصرة ... (٣).

٤ ـ إجازة الشيخ الصدوق أبي الحسن علي بن الحسين بن موسىٰ بن بابويه القمّي (المتوفّىٰ سنة تناثر النجوم وهي سنة ٣٢٩هـ) ، للشيخ أبي الحسن العبّاس

__________

(١) الذريعة ١ / ١٤٣ ـ ١٤٤.

(٢) الذريعة ١ / ١٤٤.

(٣) الذريعة ١ / ١٨٠ ـ ١٨١.