وَسَلَّمَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَنَّهُ كَبَّرَ عَلَىٰ جِنَازَةٍ أَرْبَعًا إِلّا هَذَا ، وَلَمْ يَرْوِهِ إِلّا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، إِنَّمَا يُرْوَىٰ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىٰ الله عَلَيْهِ [وآله] وَسَلَّمَ : «أَنَّهُ كَبَّرَ عَلَىٰ النَّجَاشِيِّ وَأَنَّهُ صَلَّىٰ عَلَىٰ قَبْرٍ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا»(١).

[٣٧] حدّثنا محمّد بن القاسم بن الأنباري النحوي(٢) قال حدّثني أبي ، القاسم بن بشّار(٣) قال : نا محمّد بن إسماعیل أبو إسماعیل(٤) نا سهل بن خاقان أبو صالح الهروي(٥) ،

__________

(١) نقل ابن عساكر (م٥٧١هـ) هذا الكلام ـ بنصّه ـ عن عَبْد الله بْن سُلَيْمَانَ في تاريخ مدينة دمشق ‏٢٢ / ١١٥ ، كما نقله عنه ابن عبدالبرّ (م٤٦٣هـ) في التمهید ٦ /٣٣٣ باختلاف یسیر.

(٢) شیخ ابن الجندي وقد مرّت ترجمته.

(٣) قال عنه أبوبكر الإشبیلي (م٣٧٩هـ) في طبقات النحويّين واللغويّين : ٢٠٨ : «القاسم بن محمّد ابن بشّار بن الحسن الأنباري ، والد أبي بكر ، كان مُحدِّثاً ثقةً ، صاحبَ لغةٍ وعربيَّةٍ ...» وأرّخ موته سنة ٣٠٤هـ. كما ترجم له الخطیب في تاریخ بغداد ١٢/٤٣٦ فقال : «أبو محمّد الأنباري‏ ، سكن بغداد وحدّث بها ... وكان صدوقاً أميناً عالماً بالأدب ، موثّقاً في الرواية» وتجد له ترجمة ضافیة في معجم الأدباء ٥/٢٢٢٨.

(٤) قال الذهبي : «مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ بنِ يُوْسُفَ السُّلَمِيُّ الإِمَامُ ، الحَافِظُ ، الثِّقَةُ ، أَبُو إِسْمَاعِيْلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ. وُلِدَ : بَعْدَ التِّسْعِيْنَ وَمائَةٍ» قَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ صَدُوْقٌ ، تَكَلَّمَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ. وَقَالَ الخَطِيبُ : كَانَ فَهماً مُتْقِناً ، مَشْهُوْراً بِمَذْهَبِ السُّنَّةِ وَقَالَ ابنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَمِعْتُ مِنْهُ بِمَكَّةَ ، وَتَكَلَّمُوا فِيهِ» مات سنة٢٨٠هـ (سیر أعلام النبلاء ١٣/٢٤٢ ـ٢٤٣).

(٥) لم نجد ذكره في كتب التراجم ولا كتب الحدیث ولا غیره في حدود ما تتبّعنا إلّا ما قاله أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي (م٣٣٣هـ) في كتابه : المجالسة وجواهر العلم ٣ /١٤٩ ـ١٥٠ : «حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، نَا سَهْلُ بنُ خَاقَانَ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ ، نَا أَسْبَاطُ ، نَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ قَالَ : للشهيد عندالله تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ سِتَّ خِصَالٍ : ...». و (أسباط) هذا هو أسباط بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ القرشي و (أشعث) هو أَشْعَثُ بنُ سَوَّارٍ الكِنْدِيُّ ؛ (راجع تهذیب الكمال ٢ /٣٥٤ و ٣/٢٦٤ ـ٢٦٥) والظاهر أنّ سَهْل بْن خَاقَانَ بْنِ صَالِحٍ الذي وقع