الدين محمّد بن علي الجباعي ـ جدّ شيخنا البهائي ـ نقلها كلّها من خطّ شيخنا الشهيد طاب ثراه ، وممّا كان فيها : ما اختصر من هذا الكتاب الشريف يقرب من ثلث هذا الكتاب ، فعرضت هذه النسخة عليه وصحّحت ما وجد فيه) ، وكتب في آخر الأوراق التي فيها هذه الأخبار : (يقول محمّد بن علي الجباعي : إلىٰ هاهنا وجدت من خطّ الشيخ محمّد بن مكّي من الجعفريّات ، علىٰ أنّي تركت بعض الأحاديث ، وأوّلها ناقص ولعلّ آخرها كذلك ، وذلك يوم الإثنين سادس شهر ربيع الأوّل سنة (٨٧٢ هـ) ، والحمد لله أوّلاً وآخراً وصلّىٰ الله علىٰ محمّد وآله الطاهرين ، حرّره العبد حسين النوري في ذي القعدة سنة (١٣٠٥هـ) انتهىٰ)»(١).

الجعفريّات ومختصره ونسخة الجباعي :

ويظهر من كلام النوري في المستدرك أنّ النسخة التي رواها الجباعي جدّ البهائي في مجموعة عن خطّ الشهيد الأوّل رحمه‌الله كانت مختصر الجعفريّات ، قال :

«وقال المحدّث النوري رحمه‌الله : (عندي مجموعة شريفة كلّها بخطّ الشيخ الجليل صاحب الكرامات شمس الدين محمّد بن علي الجباعي جدّ شيخنا البهائي رحمه‌الله نقلها كلّها من خطّ شيخنا الشهيد طاب ثراه ، وممّا فيها ما اختصره من هذا الكتاب الشريف يقرب من ثلث هذا الكتاب ، وكتب في آخر الأوراق التي فيها هذه الأخبار : يقول محمّد بن علي الجباعي : إلىٰ هاهنا وجدت من خطّ الشيخ محمّد بن مكّي قدس‌سره من الجعفريّات علىٰ أنّي تركت بعض الأحاديث وأوّلها ناقص ولعلّ آخرها كذلك ، وذلك يوم الإثنين سادس شهر ربيع الأوّل سنة اثنتين وسبعين وثمانمائة ، والحمد لله أوّلاً وآخراً وصلّىٰ الله علىٰ محمّد وآله الطاهرين».

لكنّه خلاف ظاهر عبارة الجباعي ولا أقلّ من عدم دلالته علىٰ اختصار

__________

(١) فهرس التراث ١ / ٣٤٧ ـ ٣٤٨.