سُلَيْمَانَ(١) ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ(٢) ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّىٰ الله عَلَيْهِ[وآله] وَسَلَّمَ : «لا يَجْتَمِعُ مَاءُ زَمْزَمَ وَنَارُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَدًا ، وَمَا طَافَ عَبْدٌ بِالْبَيْتِ إِلّا وَكَتَبَ الله لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ يَضَعُهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، فَإِنْ صَلَّىٰ عُدِلَتْ صَلاتُهُ بِأَرْبَعَةِ آلافِ حَسَنَةٍ وَخَمْسِ مِائَةِ أَلْفِ حَسَنَةٍ»(٣).

[٢١] حَـدَّثَنَا أَبـو سَهْـلٍ عَبْـدُ الرَّحـْمَنِ بْـنُ مُـحَمَّدٍ البَـلْخِيُّ ، نـا مُـحَمّدُ بْـنُ أَبـِي بَـكْرٍ الْبَـلْخِـيُّ(٤) ، نـا عُـمَـارَةُ بْـنُ وَثِيـمَةَ(٥) ، نـا أَبُـو

__________

سمرقند : ١٠٤) ولكنّه خطأ واضح؛ لأنّ النسفي صرّح بلقائه مع العثماني البصري هذا في سنة (٥٠٩هـ) وعلیه فهو متأخّر طبقة ـ بكثیر ـ من الذي وقع في الإسناد أعلاه.

(١) قال الذهبيّ : «كَبِيْرُ المُفَسِّرِيْنَ ، أَبُو الحَسَنِ مُقَاتِلُ بنُ سُلَيْمَانَ البَلْخِيُّ. يَرْوِي ـ عَلَىٰ ضَعْفِهِ البَيِّنِ ـ عَنْ : مُجَاهِدٍ ، وَالضَّحَّاكِ و ... قَالَ وَكِيْعٌ : كَانَ كَذَّاباً. قَالَ البُخَارِيُّ : مُقَاتِلٌ لاَ شَيْءَ البَتَّةَ. قُلْتُ : أَجْمَعُوا عَلَىٰ تَرْكِهِ» (سیر أعلام النبلاء ٧ /٢٠١ـ٢٠٢) كما عدّه الشیخ الطوسيّ من أصحاب الإمامین الباقر والصادق عليهما‌السلام وقال : (بتريّ) (رجال الطوسيّ : ١٤٦و٣٠٦ رقمان ١٦١٨و٤٥١٢) مات سنة١٥٠هـ.

(٢) قال الذهبي : «الضَّحَّاكُ بنُ مُزَاحِمٍ الهِلاَلِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ، وَقِيْلَ : أَبُو القَاسِمِ ، صَاحِبُ (التَّفْسِيْرِ) كَانَ مِنْ أَوعِيَةِ العِلْمِ ، وَلَيْسَ بِالمُجَوِّدِ لِحَدِيْثِهِ ، وَهُوَ صَدُوْقٌ فِي نَفْسِهِ ... وَبَعْضُهُم يَقُوْلُ : لَمْ يَلْقَ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ فَالله أَعْلَمُ ـ ...» (سیر أعلام النبلاء ٤ /٥٩٨ـ٥٩٩) وعدّه الشیخ الطوسي من أصحاب الإمام السجّاد عليه‌السلام ومن ثمّ ذهب بعض إلىٰ أنّه إماميّ والصحیح أنّه عامّيّ (للمزید راجع : قاموس الرجال ٥ /٥٣٨) مات سنة ١٠٢هـ.

(٣) الفردوس بمأثور الخطاب للدیلميّ : ٥/١٥٥ عن ابن عبّاس مرسلاً ولم نجد له مصدراً آخر.

(٤) قد طبّق المشرفون علىٰ برنامج (إسلام ویب) هذا العنوان علی (مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ الْبَلْخِيُّ) المذكور في الإسناد السابق وهو عجیب لأنّ محمّداً هذا نفسه كنّي بأبي بكر ـ كما أسلفنا الإشارة إلیه ـ ولم یكنّ أبوه بـ : (أبي بكر) حتىٰ یصحّ هذا التطبیق والعنوان المذكور هنا هو (محمّد بن أبي بكر البلخيّ) وعلیه فالرجل مجهول.

(٥) قال الذهبي : «عُمارة بن وثيمة بن موسىٰ. أَبُو زُرْعَة ، الفارسي الأصل ، المِصْرِيّ ، صاحب