[٢] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نا عَمَّارٌ ، نا يَزِيدُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : «قَالَ الْمُهَاجِرُونَ : يَا رَسُولَ الله مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أَحْسَنَ مُوَاسَاةً فِي قَلِيلٍ ، وَلا أَحْسَنَ بَذْلاً مِنْ كَثِيرٍ ، لَقَدْ كَفَوْنَا المئُونَةَ ، وَأَشْرَكُونَا بِالمهْنَأِ ، لَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالأَجْرِ كُلِّهِ ، فَقَالَ : لا ، مَا أَثْنَيْتُمْ ، وَدَعَوْتُمُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ»(١).

[٣] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نا مُصْعَب بن عَبْدِ الله بْنِ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الْوَاسِطِيِّ أبو بكر وَلَقَبُهُ شَيْخَانُ(٢) ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ

__________

(١) أخرجه أحمد من طریق یزید بالإسناد ونفس المتن في المسند ٣/٢٠٠ ، و : ج٣ ص٢٠٤؛ وابن أبي شیبة في المصنّف ٦/٢٣٩؛ وأبو یعلىٰ في : مسنده ٦/٤١٥ من طریق حمید عن أنس مثله.

(٢) الظاهر أنّه هو الذي ذكره ابن حبّان (م٣٥٤ق) في كتاب الثقات ٩ /١٧٥ـ١٧٦ ، فقال : «مُصعب بن عبد الله بن مُصعب الوَاسِطِيّ الْفَزارِيّ يرْوي عَن أبي عَاصِم وَيزِيد بن هَارُون كنيته أَبُو شيخ» وقوله : (كنيته أَبُو شيخ) إمّا أن یكون خطأ وإمّا أن یكون (أبو شیخ) تعبیراً آخر عن : (شیخان) كما یبدو أنّه الذي عنونه ابن ماكولا (م٤٧٥ق) في الإكمال فقال : «وأمّا شيخان تثنية شيخ فهو مصعب بن عبد الله بن مصعب الواسطي لقبه شيخان ، روىٰ عن سلم بن سلام ، روىٰ عنه ابن صاعد وغيره» (الإكمال ٤ /٣٨٥) وهذا وقد ذكره المزّيّ في معرض سرد أسماء تلامذة يعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ بْن سعد بعنوان : «مصعب بن عَبد الله بن مُحَمَّد بْن مصعب الواسطي ولقبه شيخان» (تهذیب الكمال ٣٢ /٣٠٩) وهو قریب ممّا في الفوائد ولا یبعد أخذه عنها. هذا وقد كان مصعب هذا من مشایخ أبي بشر الدولابي (م٣١٠ق) حیث روىٰ عنه في كتابه معبّراً عنه بـ : (أَبي بَكْرٍ مُصْعَب بْن عَبْدِ الله بْنُ مُصْعَبٍ الْوَاسِطِيُّ) (راجع : الكنىٰ والأسماء ١/٤٠ ، ٢٠٧ ، ٢٦١ وفیه : (شعیب) بدلاً عن (مصعب) وهو تصحیف ٢ /٤٤٥ ، ٥٨٤؛ ٣/١١٠٣) وعلىٰ أیّة حال فیبدو أنّه كان ثقة عند العامّة سنداً إلىٰ ذكر ابن حبّان له في الثقات وإن كان أكثرهم قد أهملوه (للمزید عنه راجع : المؤتلف والمختلف للدارقطنيّ ‏٣ /١٢٩٧؛ والأنساب للسمعاني ٨ / ٢١٧) والظاهر أنّه كان من وفیّات النصف الثاني من القرن الثالث نظراً إلىٰ روایة الدولابي عنه.