وعن الثوری إنّه قال : « من أسرع للرئاسة أخر الکثیر من العلم » (١) .

وهذا ممّا یؤیّد إرادة السیادة من المثال .

قال الطریحی : وفی الخبر: تفقهوا قبل أن تَسوُدُوا» ، أی : تعلموا العلم ما دمتم صغاراً قبل أن تصیروا سَادَةً منظوراً إلیکم فَتَبقون جهالاً، وقیل : قبل أن تزوّجوا، فتصیروا أرباب بیوت ، فتشتغلوا بالزواج عــن العلم (٢) ، انتهى .

ومثله ما في نهایة ابن الأثیر إلّا أنّه رواه عن عمر (٣) .

ومنها قولهم :

٩٩٩ ــ تَأْمُلُ العَیْبِ عَیْبٌ (٤)

یضرب في الزجر عن تجسّس عیوب الناس، فهو بنفسه قبیح وعیب، وقد نهی عنه في الکتاب (٥) والسنّة أیضاً (٦) .

وفی الدیوان العلوی :

__________________

(١) انظر : الأسرار المرفوعة : ١٧٥ / ١٤٠ . وفیه : من أسرع للریاسة أضر بکثیر من العلم .

(٢) مجمع البحرین ٣ : ٧٣ .

(٣) النهایة ٢ : ٤١٨ ، سود . ، سود.

(٤) الأمثال ١ : ٢٦٦ مجمع.

(٥) سورة الحجرات ٤٩: ١٢.

(٦) الوسائل ١٢ : ٢٧٤ / ب ١٥٠ من أبواب أحکام العشرة .

(٧) أنوار العقول من أشعار الرسول : ٣٣٢ .