٩٨٠ ــ به داء الظبی (١)
یضرب في المریض إذا لم یُرْجَ برؤه وقطع بموته ؛ فإن الظبی لا یمرض إلا إذا حان موته .
ومنها قولهم :
٩٨١ ــ بِیَدَیْنِ مَا أَوْرَدَهَا زَائِدَةُ (٢)
أی : بالقوة والجلادة .
أورد زائدة ــ بالزاء المعجمة ــ : وهو اسم رجل إبله الماء ، وما : زائدة لا نافیة .
یضرب في کمال القدرة والقوة والضمیر المنصوب في أوردها راجع إلى الإبل .
وقیل : یضرب في الحثّ على الجد والاجتهاد في العمل (٣) : فالمعنى : أنّ هذا الرجل کان یعمل بکلتا یدیه .
ومنها قولهم :
٩٨٢ ــ بئسَ الْعَبْدُ الْقاذُورَة (٤)
بالقاف والذال المعجمة ، بعدها الواو ، والراء المهملة ، کالقارورة : وهو المتوسّخ الذی لا یتنظف ، وهذا مروی .
یضرب في ذمّ من لا یتنظف ولا یتطهر.
__________________
(١) مجمع الأمثال : ١٦٢ / ٤٤٩ ، المستقصى ٢ : ١٦ / ٥١ ، جمهرة ة الأمثال ١ : ٢١٣ / ٢٦٣ ، ثمار القلوب : ٤٠٩ / ٦٥١ ، العقد الفرید ٣: ٩٦ .
(٢) مجمع الأمثال ١: ١٥٦ / ٤٢٨ ، المستقصى ٢ : ١٦ / ٥٤ ، جمهرة الأمثال ١ : مجمع ٢١٣ / ٢٦٢ ، خزانة الأدب ٧ : ٢٩٥ ، زهر الأکم ١ : ٢١٠ .
(٣) مجمع الأمثال ١ : ١٥٦ / ٤٢٨.
(٤) کتاب الزی والتجمل والمروءة ٦ : ٤٣٩ / ٦ ، باب التجمل واظهار النعمة.
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
