اللباس بحیث لا تقدر على ما یستر عورتها ، ثمّ أقبلت علیها الدنیا فصارت غنیّة ذات مال کثیر وثیاب فاخرة نفیسة، فافتخرت على أقرانها فقیل لها : بما تجوعین ... إلى آخره (١) .
أی : بدل جوعک وعراک في سابق الأیام نلت هذا المنال ، ورزقت هذا المال ، فــ : ما مصدریّة، ویعرى ، کــ یخشى وحر ــ بالحاء المهملة المکسورة، بعدها الراء المهملة ــ الفرج، وهو من الأسماء المقطوعة : الأواخر، وأصله ، وأصله : حرح ــ بسکون الراء ــ نظیر الید والدم ، والإعراب یظهر في الراء ؛ لکون الآخر منسیّاً .
یضرب لمن غنی بعد فقر، فافتخر بغناه ونسی ما کان فیه من قبل .
ومنها قولهم :
٩٧٩ ــ بِمِثْل جاریة فَلْتَزْنِ الزَّانیة (٢)
یضرب فیمن یلام وله عذر ، قال الشاعر :
لعلّ له عذراً وأنت تلوم (٣)
وجاریة هذا : اسم رجل ، فالتاء فیه کتاء راویة أو طلحة ، وکان حسن الوجه فرأته امرأة فمکنته من نفسها وحملت منه ، فلما علمت به أمها لامتها ، ثم رأت الأم جمال هذا الرجل فعذرت ابنتها وقالت : بمثل جاریة (٤) ... إلى آخره .
ومنها قولهم :
__________________
(١) مجمع الأمثال ١: ١٧٢ / ١٨٢.
(٢) انظر مجمع الأمثال ١ : ١٦٦ / ٤٦١ ، المستقصى ٢ : ١٥ / ٤٨ ، جمهرة الأمثال ٢ : ٦٠ / ١٢٢٩.
(٣) البیان والتبیین ٢ : ٣٦٣ ، والشطر الآخر : وکم لائم قد لام وهو ملیم .
(٤) مجمع الأمثال ١ : ١٦٦ / ٤٦١ ، المستقصى ٢ : ١٥ / ٤٨.