٩٧٢ ــ بِقَدْرِ سُرورِ التَّواصل تکونُ حَسْرَةُ التفاصل (١)
یضرب في أن عقیب کل لذة ألم بمقدارها .
ومنها قولهم :
٩٧٣ ــ ( بِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ ) (٢)
بالزاء المعجمة الساکنة ، بعد المیم المضمومة، قبل الجیم ، أی : قلیلةٌ ، أو لم یتمّ صلاحها ، کما في القاموس (٣) .
ومنها قولهم :
٩٧٤ ــ (بِهِ خَبَلٌ) (٤)
بفتح الخاء المعجمة ، والباء الموحدة ، أی : فساد من العقل وجنون .
ومنها قولهم :
٩٧٥ ــ بتفاضل الهمم تتفاوت القیم
وهذا من کلام قیل : یعنی من کان همّته طلب أمر شریف، یکون قیمته رفیعة ، ومن کان همّته لأمر خسیس ، یکون قیمته خسیسة .
قال علی عليهالسلام :
|
وقیمة المرء ما قد کان یحسنه |
|
والجاهلون لأهل العلم أعداء (٥) |
ومنها قولهم :
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ١٩٠ / ٥٥٣.
(٢) مأخوذ في سورة یوسف ١٢ : ٨٨ .
(٣) القاموس ٤ : ٣٣٨ . .
(٤) انظر القاموس ٣: ٣٦٥ . .
(٥) دیوان الإمام علی عليهالسلام : ٢٥ / ١.
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
