وبادِی بدی ، بفتح الیاءین على البناء کخمسة عشر.
وبادی بدی ، بفتح الیاء من الأوّل ، وسکونها من الثانی .
وبادِی بَدِ ، بفتح الیاء من الأوّل وحذفها من الثانی ، کما في قاضِ .
وبادی بَداء ، بفتح الیاء من الأول ، وإبدالها من الثانی ألفاً (١) .
ومنها قولهم :
٨٩٥ ــ بادئ الأمر (٢)
أی : ظاهره وأوّله قبل التحقیق والمداقة .
ومثله قولهم : بادئ النظر (٣) ، أی : قبل التأمل الصحیح
ومنها قولهم :
٨٩٦ ــ بَأبَأَهُ وَبأَبَأَ بِهِ(٤)
ای : قال له بأبی أنت . وقد تقدم نظیره (٥) ، فتأمل
ومنها قولهم :
٨٩٧ ــ بینهم نَائِرة (٦)
ای : عداوة شدیدة .
ومنها قولهم :
__________________
(١) انظر القاموس ١ : ٨ ، بدأ .
(٢) البحار ٤٧ : ٣٨٧.
(٣) البحار ٣ : ٦٧.
(٤) القاموس ١ : ٧ ، بأبأه .
(٥) تقدّم في المثل برقم : ٨١٤.
(٦) الصحاح ٢ : ٨٣٩ ، نور .
٥٤
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
