ومنها قولهم :
٨٥٤ ــ بَیْتُ بِهِ الحِیتانُ والأَنُوق (١)
یضرب فى المتضادین أخلاقاً ، المجتمعین في مکان واحد .
والحیتان : جمع الحوت ، والأنوق ــ بفتح الهمزة الهمزة ــ : العقاب . والأوّل لا یعیش إلّا في الماء ، والثانی یأوی الجبال غالباً ، فلا یجتمعان في محلّ واحد .
ومنها قولهم :
٨٥٥ ــ بَیْتِى یَبْخَلُ لا أنا (٢)
یضرب في أن ترک العطاء من المسکین لا یدلّ على بخله ؛ فإنّه قد یکون لفقره وعدم قدرته علیه .
وهذا الکلام قالته امرأة سئلت شیئاً لم یکن في بیتها، فقیل لها: بخلت ، فقالت (٣) : بیتی ... إلى آخره .
ومنها قولهم :
٨٥٦ ــ بَیْضاءُ لا یُدْجِی سَناها العِظْلِمُ (٤)
یضرب للمعروف المشهور الذی لا یمکن إنکار فضله وإخفاء شأنه . ویدجی : مضارع أدجى ــ بالجیم ــ من الدجى : وهو الظلمة ، یقال دجى اللیل وأدجى : إذا أظلم ، والمراد به هنا السواد ، أی : لا یسود بیاضها .
والسنا ــ بالقصر ــ ضوء البرق ، کما قال تعالى : ( يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ١٩٢ / ٥٥٩.
(٢) مجمع الأمثال ١: ١٦٠ / ٤٤٢ ، المستقصى ٢ : ١٦ / ٥٣ ، جمهرة الأمثال ١ : ٢١٥ / ٢٦٥ ، العقد الفرید ٣: ١٠٦.
(٣) مجمع الأمثال ١ : ١٦٠ / ٤٤٢.
(٤) مجمع الأمثال ١ : ١٨٩ / ٥٤٩ .
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
