١٥٨٩ ــ خَلِیعُ الْعِذار (١)
یقال لِمَن یفعل ما یشاء، ولا یخاف من الله ولا من ملامة أحدٌ . الناس ، کالدابة التی لا رسن على رأسها .
والمراد بــ : العِذار ــ بکسر العین المُهملة ، بعدها الذال المعجمة ــ: رسن الدابة .
وفی القاموس والعذار ــ بالکسر ــ من اللجام مــا ســال عــلــى خــدّ الفرس (٢) .
والخلع ــ بالخاء المعجمة ، والعین المهملة ــ : النزع .
ومنها قولهم :
١٥٩٠ ــ خَصِیٌّ بَصِیٌّ لَصِی (٣)
الخصی کالشجی ، من : سلّت خصیته وما بعده إتباع .
ومنها قولهم :
١٥٩١ ــ خَرْقاءَ ذاتُ نِیقَةِ (٤)
یضرب للأحمق الذی یدعی المعرفة والکمال .
والخرقاء ــ بالخاء المعجمة ، والراء المهملة ، والقاف : الحمقاء .
والنیقة ــ بالنون ، بعدها الیاء المثناة التحتانیة ، بعدها القاف ــ من : التنوّق ، وهو الفرح والسرور ، کالتأنق ، یقال شیء أنیق : أی حسن معجب .
__________________
(١) البحار ٦٨ : ٢١٦.
(٢) القاموس ٢ : ٨٦ .
(٣) القاموس ٤ : ٣٨٥ ، لص.
(٤) مجمع الأمثال ١ : ٤١٩ / ١٢٥٣ ، المستقصى ٢ : ٧٤ / ٢٦٦ ، جمهرة الأمثال ١: ٤١٨ / ٦٩٦ ، زهر الأکم ٢ : ١٨٨ . وفی المصادر : خرقاء ذات نیقة بدون تشدید الیاء .