والحبال ــ بالباء الموحدة ــ جمع الحبل ، وجبال مبتدأ، وجهاز خبره .
واللیف ــ بکسر اللام ، بعدها الیاء المثناة التحتانیة الساکنة ــ بالفارسیة : پوست درخت خُرما .
والجهاز ــ بکسر الجیم وفتحها ــ ما یحتاج إلیه المسافر والمیت والعروس .
ومنها قولهم :
١٥١٦ ــ حِمارُ بِشْرِ أَعْقَلُ مِنَ بِشر (١)
بکسر الباء وسکون الشین المعجمة ، علم الرجل .
یضرب فیمن ینکر أمراً بدیهیاً ویزعم أن العبد مجبور في فعله ، وأنه لا فرق بین حرکاته الاختیاریة والاضطراریة .
ومنها قولهم :
١٥١٧ ــ حِقْدُ الْحَسُود داء لا دَواء له سِوَى الْمَوْتِ
یضرب في ذم الحسد وصاحبه ، وهو وإن لم یکن اختیاریاً إلا أن إظهاره بالاختیار، فالذمّ راجع إلیه ، ولذا عدّ إظهار الحَسَد من الکبائر.
ومعنى قوله تعالى: ( وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) (٢) : إذا أظهر حسده ورتب علیه الأثر .
وفی حدیث : «رُفِعَ القَلَم ما لم ینطق بشفة» (٣) ، فلیتأمل .
ومنها قولهم :
__________________
(١) الرسالة السعدیة : ٦٧.
(٢) سورة الفلق ١١٣ : ٥.
(٣) التوحید : ٣٥٣ / ٢٤ ، وفیه «رفع عن أمتی تسعة والتفکر في الوسوسة في الخلق ما لم ینطق بشفة.