وفی المجمع : السهم لا یرجع إلى فوقه أبداً، إنما یمضی قدماً (١) .
ومنها قولهم :
١٤٠٣ ــ حَتّى یُؤلَّفَ بَیْنَ الضَّبِّ وَالنُّونِ (٢)
یضرب في الیأس عن التألیف بین الشخصین ؛ فإن الضب من حیوان البر لا یناسبه الماء ، والنون : وهو الحوت لا یعیش إلا في البحر، فلا یجتمعان أبداً .
ومنها قولهم :
١٤٠٤ ــ حَجِیٌّ بِبَیْتٍ یَبْتَغِی زادَ السَّفَر (٣)
یضرب لمن یطلب ما لا یحتاج إلیه
والحجی ــ بالجیم بعد الحاء ، بعدها الیاء المشدّدة ــ کالغنّی ، من : حجا بالمکان ، إذا أقام فیه .
قال في المجمع : أی مقیم ببیت لا یبرحه ، أی : لا ینفک عنه ، یطلب أن یزود
ومنها قولهم :
١٤٠٥ ــ حما والله (٥)
أی : أما والله ، فهو کلمة استفتاح
ومنها قولهم :
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ٣٦٠ / ١٠٧٣.
(٢) مجمع الأمثال ١ : ٣٧٩ / ١١٤٢ ، المستقصى ٢ : ٥٨ / ٢١١ ، الحیوان ٥ : ٥٢٩ .
(٣ و ٤) مجمع الأمثال ١ : ٣٥٩ / ١٠٦٩ ، وفیه : حجا بدل حجی.
(٥) القاموس ٤ / ٣٢٠ ، حمى .
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
