جمع الأمرد .

ومنها قولهم :

١٣٣٤ ــ جُرْدُ الْخَیل (١)

یقال فرس أجرد : إذا کان قصیر الشعر ودقیقه ، وجمعه جُرْد کحمر أحمر ، قال :

وبحُرْدِ الخیل بعد القتل عمداً سحقونی» (٢) .

ومنها قولهم :

١٣٣٥ ــ جناتُها بناتُها (٣)

بتقدیم الباء على النون ، کالقضاة ، جمع البانی ، کالقاضی.

والجناة ــ بالجیم بعدها النون ــ جمع الجانی ، قال في الصحاح : أی الذین جنوا على هذه الدار بالهدم هم الذین کانوا بنوها (٤) .

والمشهور في ضبط هذا المثال : أجناؤها أبناؤها بالألف في أوّلهما . والهمز في آخرهما ، على وزن أفعال، وهذا من النوادر ؛ فإن الفاعل لا یجمع على الأفعال ، وبه صرّح الجوهری أیضاً ، قال : فأما الأشهاد والأصحاب فإنما هما جمع شهدِ وصحب ، إلا أن یکون هذا من النوادر ؛ الأمثال ما لا لأنه یجیء في غیرها (٥) ، انتهى .

ومنها قولهم :

١٣٣٦ ــ جُنْدُ السُّلْطَانِ کَالْأَجْنِحَةِ لِلطَّیْرِ

یضرب في أنّ الأمور لا تتحصل إلا بالمعین والأسباب

__________________

(١ و ٢) اکسیر العبادات في أسرار الشهادات ٣: ١٥٣.

(٣ ــ ٥) الصحاح ٦ : ٢٣٠٥.