ومنها قولهم :
١٣٣٧ ــ جُهَیْنةُ الأَخبار (١)
یقال للمنشیء.
وجُهَیْنَة ــ بفتح الهاء ، بعدها الیاء المثناة التحتانیة ، بعدها النون ــ : اسم رجل خمّار، شرب جماعةً عنده وخاصموا وقتلوا امرأةً ، فأخذ أولیاؤها الجماعة ، فقال رجلٌ : اسألوا جُهَیْنَة ؛ فإنّه یعرف القاتل ، فصار مثلاً (٢) .
وقیل : عند جُهَینَة الخبر الیقین (٣) .
والأخبار ــ بالخاء المعجمة ، بعدها الباء الموحدة ونَسب جهینة إلیها ، لما ذکر ، ولیس من هذا قولهم : کعب الأحبار ؛ فإنّه بالحاء المهملة ، جمع الحبر ، بالکسر. وإنما یقال للمنشیء : جهینة الأخبار ؛ لأنّه عالم بخبر البلاد ؛ لقراءته الکتب المرسلة من الجوانب إلى السلطان .
ومنها قولهم :
١٣٣٨ ــ جمادى الأولى وجُمادَى الآخِرَة (٤)
بالقصر فیهما ، ولم یثبت في اللغة جمادى الثانیة ولا الأخرى ، بل في القاموس النهی عن الأوّل (٥) .
ومنها قولهم :
__________________
(١) خاتمة المستدرک ٢١ : ٤٦٧ .
(٢و٣) مجمع الأمثال ٢ : ٣١٩ / ٢٣٨٣ ، المستقصى ٢ : ١٦٩ / ٥٧٣ ، جمهرة الأمثال ٤٤ / ١١٩٤ : ٢.
(٤) الصحاح ٢ : ٤٥٩.
(٥) انظر القاموس ١ : ٢٨٤.
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
