مصدر مضاف بمعنى : الترک، وعلى الثالث : اسم بمعنى : کیف ، وقرء بهذه الوجوه الثلاثة قوله :

ومنها قولهم :

٨١٩ ــ بَعْدَ الهیاطِ وَ المِیاط (٢)

یضرب لمن أصابته شدّة شدیدة .

والهیاط ــ بکسر الهاء بعدها الیاء المثناة من تحت ، بعدها الألف والطاء المهملة ــ: الصیاح والجلبة .

والمیاط ــ بکسر المیم کذلک ــ الدفع والزجر ، یقال : القوم في هیاط ومیاط ، أی : في الشدّة . ویقال ماط الرجل في حکمه ، أی : جارَ .

وعن الفرّاء : تَمَایَطَ القومُ : إذا تباعدوا وفَسَد ما بینهم (٣) .

وعنه أیضاً : تَهَایَط القومُ : إذا اجتمعوا وأصلحوا أمرهم بینهم وهو خلاف التَّمائط (٤) .

فمعنى الکلام على هذا بعد الاتفاق والاختلاف ، فتأمل .

ومنها قولهم :

٨٢٠ ــ بعد خیرتها تحتفظ (٥)

یضرب لمن یتعرّض لإصلاح ماله القلیل وحفظه بعد إتلافه المال الکثیر وإضاعته .

__________________

(١) مغنی اللبیب ١ : ١٥٦ ، بله.

(٢) مجمع الأمثال ١: ١٧٩ / ٥٠٦ جمهرة الأمثال ١: ٢٢٣ / ٢٨٤ .

(٣) الصحاح ٣ : ١١٦٢ ، میط.

(٤) الصحاح ٣ : ١١٦٩ ، هیط.

(٥) مجمع الأمثال ١: ١٥٩ / ٤٣٩ ، جمهرة الأمثال ١ : ٢٢٧ / ٢٩٣ .