ورأسوه .
ومنها قولهم :
١٢٢٤ ــ جَاءَ بَعْدَ اللَّتَیا والَّتِی (١)
قد تقدّم الکلام في اللفظین ، وأصل المثال في فصل (٢) .
وقیل : إن المراد بــ : اللتیا : الامرأة القصیرة ، وبــ : الَّتی : الطویلة (٣) .
ومنها قولهم :
١٢٢٥ ــ جَاءَ بِقَرْنَیْ حِمَارٍ (٤)
یضرب لمن یأتی بالکذب ؛ فإنّ الحمار لاقرن له ، فکأنه جاء بما لا یمکن أن یکون ، قاله في المجمع
ومنها قولهم :
١٢٢٦ ــ ( جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ) (٦)
یضرب عند وضوح الأمر وانکشاف حقیقته .
وهذا مأخوذ من القرآن
ومنها قولهم :
١٢٢٧ ــ جَاءَ بما صَلَّى وَصَمَتَ (٧)
یضرب لمن جاء بالمال الکثیر من کل جنس ، وصأى کسعى ،
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ٢٩١ / ٨٥٦ ، المستقصى ٢ : ٤٢ / ١٥٦ ، العقد الفرید ٣ : ١٢٨ .
(٢) تقدّم برقم ٩٠٢.
(٣) انظر شرح نهج البلاغة لابن میثم البحرانی ١ : ٣٤٢ ، شرح الخطبة الخامسة.
(٤ و ٥) مجمع الأمثال ١ : ٢٩٦ / ٨٧٣ . .
(٦) سورة الإسراء ١٧ : ٨١ .
(٧) مجمع الأمثال ١ : ٣٢٠ / ٩٦٣ ، المستقصى ٢ : ٤٢ / ١٥٨ ، جمهرة الأمثال ١: ٣٢٠ / ٤٦٦ ، فصل المقال : ٢٧٩ باب ١٠٤ ، زهر الأکم ٢ : ٥٩.
![نخبة المقال [ ج ٢ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4722_Nokhbah-Maqal-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
